列一下最近想要做的事。

1、把特傳08看完。聽說有虐點所以我在醞釀適合的心理狀態。

最近該怎麼說呢總覺得精神值很容易被汙染，我已經盡可能地避免接收負面消息甚至是社會新聞，已經脆弱到必須把河道上將「香港」關鍵字全數消音，並不是裝作沒看到沒聽見什麼都不知道它就不存在的逃避現實法，而是已經見識到現實的殘忍面與自己的無能為力後，厭世，麻木，自我厭惡，察覺自己一但情緒陷入泥濘便難以掙脫，不得不先建立屏蔽隔離這些令人厭世的資訊。什麼時候我的抵抗力變得這麼差了呢？香菇雞推薦的蘇打綠《他舉起右手點名》已經微妙地試探在我心靈的防線上，以往的我應該對於黑暗系的歌應該接受度很高才對，然而現在的我即使再欣賞旋律歌詞節奏感也不敢存進撥放清單裡循環，只能從中島美嘉的《僕が死のうと思ったのは》慢慢儲存一點對負能量的適應性。

2、說到閱讀清單，還有兩本德國旅遊書買了還沒翻開來研究。順便自我提醒查9月值日班表，如果9/22找不到換班，只好跟玉梅改約10月吃飯+研究明後年預計的德國自由行行程。噢，還有空得查去新竹的高鐵時刻表。

3、揪老妹去看電影，《返校》或《第九分局》。前者是保持好奇怎麼遊戲改編法希望不要讓我失望，雖然聽說也有點血腥所以我也擔心會不會看完後SAN值降低；後者是不抱著太高期待與標準只是以嘗鮮心情來看難得國片有靈異警探類的題材。總而言之我也好久沒踏進電影院了也該是時候找部電影來看了。

4、時隔2個月我終於找到適合給老妹的生日羽毛筆禮盒回禮了。老妹回鍋噗浪的壞處就是不能繼續曬她或是在河道上劇透想要給她的驚喜。總而言之這禮物一半也是我自己很喜歡所以私心買來兩人可以一起使用ry。意外的這禮物價格很適合拿來當500元以內的交換禮物耶，差點失心瘋順手再買一個儲備送禮用。（冷靜#）

5、噢差點忘了說到羽毛筆，有空想拆開來練習一下，試用羽毛筆寫信，來徵求一個願意當我羽毛筆字跡練習的收信人？（喂#）

6、雖然不是待辦而是已完成事項，但我要自我驕傲一下，我終於！完成了！把宿舍衣櫃Konmari整理一頓的任務！這整齊的程度我自己都忍不住感動一把了嗚嗚嗚！

7、喔喔喔對差點忘了！貓．美術館–世界名畫．全面喵化展覽到9/15......memo一下地址是花博公園流行館。希望可以拖老妹陪我去。

7.5、......金魚腦發作中。想到再補。

想用那種漫畫後記的風格整理一些小人設，大概會不定期更新。

非常夢幻、宛如白日夢般的顏色。原型很明顯是愛麗絲夢遊仙境，簡單來說就是「雖然我也是愛麗絲但是我不是那個愛麗絲」的概念，不知道是受到迪士尼的影響，大家對愛麗絲的既定印象似乎就是「金髮、藍裙、白圍裙」，特別是金髮，所以我突然想看看不是金髮而是黑髮設定的愛麗絲→裙子才是本體，頭髮不管什麼顏色反正被紅心女王砍掉後都一樣的→原來仙境的人是靠裙子顏色來認愛麗絲！→裙子的顏色就是愛麗絲→於是本篇故事就這樣誕生。不過畢竟不是那個掉進兔子洞裡的金髮愛麗絲，所以改用「愛麗絲．藍」來稱呼。

明明是水都卻不是藍色系，雖然篇幅是目前系列中最短的，不過反而能簡單描述出深情浪漫的大叔形象。說到威尼斯就會想到嘉年華，其中威尼斯紅在嘉年華出現的比例似乎還挺高的？順帶一提，威尼斯紅「是令人沉醉的不飽滿酒香」中的「不飽滿」，其實也是指威尼斯紅是有點不飽和的暖色顏色的雙關語。

本名瑪麗亞。靈感來源是維梅爾的名畫《戴著珍珠耳環的少女》，一般相信畫中的少女是維梅爾的長女瑪麗亞，然而在特蕾西．舍瓦利耶改編成電影的同名小說裡，畫中的女孩被描述為在維梅爾家工作的女僕，與有婦之夫的維梅爾展開一場曖昧的戀情。在這篇故事裡，少女並不是真人而是「瑪麗亞的肖像」，確切的說，她就是《戴著珍珠耳環的少女》本身。不過畢竟是畫不是真人，所以沒有使用本尊瑪麗亞的名字命名；隨著父親破產與死亡，少了珍珠耳環的畫也不再是戴著珍珠耳環的少女，於是少女失去了名字，也迷失自我。直到年輕的畫家迷路到畫中的世界裡，以《戴著群青頭巾的少女》重新詮釋，將重點放在維梅爾著名的群青用色而非珍珠耳環上，才讓少女獲得新的名字「尤塔瑪琳」，也就是「群青」。群青顏料最早是青金石粉末製成，Ultramarine的拉丁文即意為beyond the sea，因為青金石是從海外進口到歐洲的。寫這篇故事時，正好參訪完維梅爾展，所以得知了許多顏料的成份和維梅爾慣用的畫技小知識，正好穿插在文中，特別吐槽了一下前一篇的威尼斯紅顏料成份是赤鐵礦，和群青的原料青金石相比差了不只一個等級啊～

柯隆布羅瑪這個名字其實就是德文的矢車菊Kornblume。矢車菊是德國的國花，據說，德意志帝國的第一任皇帝威廉一世，他的母親也就是普魯士的路易絲王后，曾在一次內戰中帶著兩個孩子逃離柏林，逃難途中車子壞了，只好停在路邊等待修復，彼時路邊盛開著遍地的藍色矢車菊，她便用矢車菊編成花環，戴在當時年僅九歲的威廉胸前。後來威廉一世加冕成了德意志皇帝，即以此花命為國花紀念母親。矢車菊的別名又叫「單身漢的鈕扣」，花語是單身的幸福，非常符合德國人的性格呢～

其實兩人不是戀人而是姊弟關係。Olivine是藝名，也就是橄欖石，同法文的Péridot。Olive drab則是加入些許黃褐色的橄欖綠，主要用在軍服上的顏色，drab即黃褐色。橄欖枝在希臘神話中代表著和平，也是智慧女神雅典娜的象徵樹，然而雅典娜也代表著戰爭，加入黃褐色的軍服橄欖綠更是用在迷彩服上，所以和平其實與戰爭是一體兩面的。至於綠妖精，則是苦艾酒的別稱。其實馬丁尼是琴酒和苦艾酒一比一調成的，少了琴酒就剩下苦艾酒啦～至於用螺絲起子攪拌不要搖晃，是諷刺詹姆斯．龐德的，正常的馬丁尼是需要搖晃的啦。

明明是沙漠中的城市，卻反而是用水藍色系的顏色，這點跟威尼斯紅正好成了對比。說到阿拉伯風格就會想到雪赫拉莎德一千零一夜，免不了出現四十大盜、神燈精靈與魔毯等經典。對了，先聲明，照片上的眼睛其實是埃及的荷魯斯之眼，與土耳其無關。真要說到跟土耳其相關的眼睛傳說，應該是邪眼才對。邪眼的內圈較淺色的藍差不多就是土耳其藍，不過怕有人誤會土耳其藍是指外圈的藍色，所以才改放這張荷魯斯之眼的圖片示意顏色。

很明顯是群青的姊妹文，不過跟尤塔瑪琳相反的是，安珀不是複製品，而是真跡本尊。消失在歷史之中的真跡，卻又確實存在；到底所有消失的事物們最後又消失到哪兒呢？不存在於任何地方，也就是說，也可能是任何地方。至於老是迷路到藝術品裡世界的畫家，一開始這系列的設定其實是沒有打算讓配角重複登場的，不過我想在這系列穿插一點小細節把每篇顏色聯繫起來，其實之前的文章都有提到過已出場的顏色，像是群青吐嘈青金石可比用赤鐵礦做成的威尼斯紅顏料貴多了種種，企圖將所有顏色都能串聯起來。順帶一提，琥珀的德文其實是Bernstein不是Ambria，安布里亞其實不是很常見的名字，是從英文的Amber轉為德文化來的。

金盞花其實就是萬壽菊，但萬壽菊色聽起來沒有金盞花色好聽所以我就用金盞花色了。Marigold字面上拆解就是Mary's gold，聖母瑪利亞的黃金，但這個名字的由來我一直考察不太到明確典故，有一說是當時基督一家太窮了於是聖母拿這和黃金一樣金燦燦的花當錢幣，但我覺得.......這說法的吐槽點好多啊。關於金盞花的故事其實不多，要不就是找不到起源，像是維多利亞花語裡金盞花代表著「悲傷」，但為何代表著「悲傷」我無從得知。我在想是不是因為金盞花夜晚時花瓣閉合、早晨花朵綻放時凝結的露水從花瓣流下的模樣就像是在流淚哭泣一樣，所以才代表著「悲傷」？最後決定是採用了墨西哥亡靈節的習俗來呼應「悲傷」的涵義。想表達的想法其實有很多，「貧窮/黃金」的矛盾就和「溫暖(太陽)/悲傷(眼淚)」的顏色一樣，雖然一般提到悲傷會想到藍色，但其實仔細一想悲傷有很多種，即使是用看似暖色系的橘色來代表悲傷也沒什麼好奇怪吧？不一定非要墨守成規啊。就像小瑪莉葛德特立獨行的色感，為什麼女生就非得穿粉紅色不可，就像為什麼悲傷一定就要用藍色不可呢？

靈感來源其實只是一把紫丁香色的折疊傘。乍看普通不起眼的顏色，其實非常少女浪漫，腦中頓時浮現一幅穿著淺紫白維多利亞禮服的少女撐著陽傘漫步在紫丁香花穗隧道下、遇上初戀對象的青年……又或者是從初戀少年的視角不經意的目光卻成了驚鴻一瞥。究竟是愛上初戀對象時怦然心動的心境背景色呢，還是被當成初戀對象一見鍾情時所念念不忘的印象色？構思文章之初總是拿不定主意。就如大多花語有著雙面的含意，紫丁香的花語「初戀」往往也代表無疾而終的「暗戀」，然而在歐美，紫丁香的浪漫色調在婚禮上卻大受歡迎，故最後決定採用萊菈克擔任初戀對象婚禮的伴娘、但一直對於自己被青梅竹馬惦記暗戀許久都不自覺的文案設定。另一個棄用草案是元媛舞會（又稱「五月舞會」），搭配五月紫丁香花開是最氣候美好的時節，想藉此暗喻最美好的荳蔻年華少女心。

下圖這兩張在考察顏色尋找題材中找到的畫其實顏色比較接近Pale Lilac，比一般紫丁香色更蒼白的淺紫。

比起「薄霧玫瑰」，其實更喜歡用「迷霧玫瑰」這個翻譯，然而市面上貌似普遍都是用薄霧玫瑰稱呼。一如其名，似清晨迷霧的薄粉薔薇色，非常夢幻如童話的色調，而提到童話與玫瑰的聯想首選當然是睡美人，然而想呈現出的是一個非典型公主愛情童話，比起虛構更想營造出一個是現實中會發生的童話......也許用「被浪漫化成童話的現實故事」會比較貼切我想表達的風格。於是沒有沉睡百年的詛咒也沒有荊棘城堡，妖精的魔法與精靈女王也不存在，然而愛情本身部也就是一種奇蹟的魔法嗎？於是只要你相信愛情，就等於相信魔法。順便一提，這篇花費我時間最久完成的部分，其實是找開頭的色票示意圖，本來秉持不露臉避免模糊焦點的原則因為照片裡的模特兒氣質太符合文中精靈女王的形象，所以還是捨不得剪裁掉。

​難得做了個醒來還有印象且劇情頗奇幻風格的夢，來記錄一下。

在一個神殿裡，一群衣著顏色與風格不同的祭司們坐在代表各自神殿身份的神座上討論會議，會議的內容約略是彙報各家神殿的收支與人力等等運作狀況，我有點坐立不安、心不在焉地聽著，只想快點結束，當下的我只覺這會議其實只是例行公事其實不很重要，但我還是有其他目的而必需參加。

會議結束，散會後，我先恭敬站在一旁垂首等待其他比我年老資深的祭司們離席，會議大廳只剩一個年輕一身墨綠的男子，他其實不算英俊，臉型消瘦細長、單眼皮，一臉沒精神的樣子，但他翹著腿放鬆斜坐在他那張像是王座的石椅上的姿態莫名有種慵懶但不容小覷的氣勢，他一手搭在一邊扶手上，另一手撐著頰，從沈浸自己思緒中回過神來注意到我的存在：嗯？妳是—--

彷彿就在等這句開頭，我一個箭步上前，直接跪地行禮了：向黑暗之神大人問好。

雖然我年輕又資歷淺但是比起其他神殿的大祭司還要「敏銳」，這也是為什麼我可以代表我家神殿來參加這種大祭司（最高神職階級）等級的會議……一部分也是我們神殿沒大祭司啦，資歷最高就是我這個位階一般的女祭司了。然而我知道眼前這個黑暗神殿的祭司其實不只是祭司，而是被黑暗之神附身的祭司，也就是說，黑暗之神親自來參加會議。

黑暗之神很訝異我認出他，但又似乎理解了什麼，點了點頭：原來是風神家的小丫頭，那小子捨得讓妳自己一個人來？

這就是我有事想求您的地方，大人。風神大人又離家出走不知去哪遠行了。我馬上苦著臉哭訴。

要是跟平常一天兩天那就算了，但這次他已經出去流浪了三個月還沒回家，雖然神殿內部可以自行運轉沒問題，但萬一有什麼惡人找上神殿，家裡沒大人我們孤兒寡女的……還求大人垂憐，幫忙看照一二！我唱作俱佳哭哭啼啼道。

黑暗之神臉上掛著三條黑線，不知道是被我誇張的假哭還是對風神的流浪癖感到無言。他只好無奈答應：知道了知道了，有什麼事你們可以來找我就是。

好了好了別哭了，有什麼事不能好好說，先起來喝口水吧。一個溫柔的嗓音從我身後傳來。

然後我一轉身，看見來者更是嚇得五體投地：聖女，不，是生命女神大人！媽呀這次會議也太多神祇親自參加了吧，我整個驚嚇，原本以為能堵到一個神祇就很難得了，沒想到還一次來兩位！眼前美麗優雅的白袍聖女親自端著水杯給我，對於我認出她的真實身分也跟黑暗之神方才一樣先是訝異地微微瞠大了眼，但很快就恢復溫柔的微笑扶著我起身，在我誠惶誠恐半推半拒地接過她堅持塞到我手中的水杯後，聽完我委婉重複一遍方才跟黑暗之神的對話內容（告狀風神又離家出走），生命神殿的女神大人也同意在風神不在期間會代為關照風之神殿。她的視線穿越我的肩膀，朝我身後的黑暗之神交換了個眼神，兩人（兩神？）不約而同點點頭，像是達了什麼我不知道的神秘共識。

總而言之我參加會議的目的達成：也就是去找其他神殿的神祇當緊急聯絡人的靠山，於是我就安心的回神殿去了。

後面劇情內容有點跳躍但好像我這個神殿大部分都是被收留的孤兒出身，我算是神殿裡的大姐姐，跟風神最親近，奇怪的是，風神的長相我只有個模糊的輪廓印象，風神很常被說是只聞其名不見其面的神祇，但好像凡人和祭司裡只有我見過他的神容（不是附身於憑依時的人類容貌，而是真正的神姿）。但不知為何風神一次也沒拿我當附身的憑依，大概是因為我是女孩子他是男性比較不好意思吧，又或者是他害羞更有可能（……）。總之風神就是一個奇葩，即是我算是最親近他的人，我也常搞不懂他到底在搞什麼，是個很我行我素想到什麼就做什麼的傢伙，不過風的本質也是捉摸不定就是了。大多時候我覺得是我在照顧他或替他收拾爛攤子居多……例如這次不聲不響就跑出去搞失蹤。

雖然這也不是第一次風神跑出去搞失蹤啦，但最近聽聞外頭出現毒霧和盜賊擄掠人口的惡聞，所以我這次才急著想找個可以搬的救兵，萬一神殿在風神不在時被襲擊，還有其他神祇可以罩。

然後果然不久後神殿遭遇毒霧襲擊，紫色的迷霧像是擁有自我意識，四處尋找有生命體的住所，企圖從門窗縫隙入侵、吞噬生命體，雖然關緊閉門窗不讓毒霧進來後靜靜等待它們自行離去即可，但是風神神殿很……破舊，且畢竟是風神，所以門窗設計為了保持通風，是兩道窗戶，內窗上方沒密合，外層只遮住內層上方擋雨，常年保持空氣流通，沒有關閉的方法。

我慌慌張張地企圖把所有能找到的且還可以關閉的門窗閉合，但還是抵擋不了毒霧入侵，只能把孩子們趕到唯一有密閉窗戶的地下廳，地下廳屋頂挑高，窗外被泥土掩埋一半，但有人企圖引發土石流完全堵死窗戶，那樣的話雖然毒霧無法入侵但是我們也會被困死在密閉空間內如甕中之鱉完全任人捕獲宰割，我這才驚覺是那些擄掠人口的盜賊找到方法控制毒霧，利用毒霧擄掠無處可逃的幼兒婦女，只是沒想到他們居然敢把注意打上神殿，即是風神的神殿再落破也是不可冒犯的神祇殿堂。

前有毒霧後有賊，偏偏神殿的孩子們個個愣頭青或熊孩子，叫他們不要靠近窗戶還是好奇地站得那麼近，外頭的盜賊打破最後一個沒堵死的玻璃窗抓了一個孩子出去，我氣急敗壞衝過去追人，但那孩子也不是省油的燈撕咬掙扎的厲害，也給他們一陣苦頭吃，一時之間居然讓盜賊們無法再上前一步，僵持不下。

幸好號角聲終於從旁邊的樹林傳來，黑暗之神騎著黑駒率領一批騎士如約來救援了，黑暗神殿的援軍從盜賊後面包圍，毫不留情的展開廝殺，我僵立原地，對於血光四濺的劫殺仍然難以承受，只好撇開臉，正巧遠遠看見黑暗之神邊揮劍帶頭作戰、抽空之餘回頭與我四目相交，原先冷酷無情的眼神轉為半嚴肅半擔憂隔空詢問我有沒有受傷，我鬆了口氣正想張嘴回答沒事，但心神一鬆懈下來稍早誤吸入體內的毒霧便開始發揮毒性，我的意識開始恍惚，視線模糊、逐漸被黑暗籠罩，失去平衡的身體傾斜墜落地面之際似乎聽見有誰遙遠的呼喚我（女祭司）的名字，似乎是風神的著急聲音，最後畫面消失前似乎看見風神看不清但慌張焦慮的面容......



然後我就醒了。那個所謂的呼喚其實是我的鬧鐘鈴聲。（欸） 



......後來想想，我後知後覺的發覺，那個，風神該不會......其實對夢中的女祭司有意思啊？？？暗戀自家的女祭司卻情商笨拙不知怎麼告白，所以常常不知所措的跑出去思考人生（神生？）不敢回家？但是感覺夢中的女祭司完全沒有發覺，還暗自吐槽自己有個很不靠譜的雷上司，然而雖然常抱怨但其實嘴上嫌棄也完全沒有打算跳槽或離開風之神殿的念頭，對於自家風神還是相當的死心踏地地追隨著......所以應該也只是太遲鈍還沒發覺自己的愛戀心而已？總覺得黑暗之神和生命女神都已經察覺到風神老是離家出走的真相，所以對於這個對於這個惹出麻煩的同事，黑暗之神似乎有股咬牙切齒地把這個風神抓起來打一頓的衝動。

順帶一提，我醒來後就想不起來我在夢中身為女祭司的名字了。然後夢中世界的主神有八位，最高等是生命與死亡，其次是光明與黑暗，再來就是四大元素風水火土，其他的神就是等級比較小的神祇，依照代表的屬性分別隸屬於八大主神之下。

​在介紹埃及的神祇譜系之前，得先說明一下古埃及人眼中的世界觀：

最初世界只有一片混沌的深淵之海，即「原初之水」。

原初之水上浮著大地，大地呈平盤狀，尼羅河由南往北貫穿大地，尼羅河與地上的水源都來自於大地底下的原初之水。

天空則呈圓碗狀覆蓋大地。

原初之水也連接著冥界，冥界「杜埃」(Duat) 位於地底下，與人間上下顛倒。每個晚上，太陽神乘著船穿越冥界的天空由西向東重新返回地平線。

無法從文字想像？那直接來看看示意圖吧！↓

自製筆記：應該看得懂關係圖吧？

赫爾莫波利斯城邦的神話，最初有八元神，呈四對男女神，女神皆蛇頭人身形象、男神則是青蛙頭人身。

​四對分別代表：

「原初之水」：努恩(Nu)、納烏涅特(Naunet)。

「無限」：胡(Huh)、哈烏赫特(Hauhet)。

「黑暗」：庫克(Kuk)、卡烏凱特(Kaunet)。

「無形」：阿蒙(Amun)、阿瑪烏涅特(Amaumet)。

每位女神的名字其實就是對應男神的陰性詞，反之男神的名字便是對應女神的陽性變體。
 
八元神裡比較重要的神是代表無形或虛空、隱蔽的阿蒙，阿蒙的名字意思即是「隱藏者」。他本是底比斯的地方神祇，或是被神格化後的某任法老，後期底比斯勢力興起後逐漸與太陽神拉的形象結合，在底比斯他與妻子姆特女神（Mut，意思就是「母親」）與兒子月神孔蘇(Khonsu)被視為底比斯「神聖家庭」三柱神。

另一個重要的八元神就是努恩，眾父之父。

努恩生下拉。拉誕生的神話在不同地方有不同版本，赫爾莫波利斯城市及另一個城市赫利奧波利斯的版本均是由原初之水中生出原初之丘及原初之卵，拉從卵中誕生；孟菲斯地區的版本是創世神卜塔命令努恩生出初生之蓮，從蓮花中誕生出奈菲爾特姆(Nefertem)，及幼年時期的拉。不管哪個版本，都有拉是起源於原初之水（努恩）的共同點。

埃及的太陽神其實也是三面一體。有可能是不同城邦的太陽神在埃及統一後結合為一。

• 清晨的太陽叫凱布利(Khepri)，代表動物是聖甲蟲，也就是推動太陽的糞金龜。
• 正午的太陽就是一般統稱的拉(Ra)，鷹頭人身。（所以也常和隼頭的荷魯斯混淆）
• 日暮的太陽叫亞圖姆(Atum)，代表動物是公羊頭或是公牛，有時以老年姿態呈現。

在赫利奧波利斯地區的神話裡，太陽神拉生下了許多子女。其中有風神（空氣）的舒(Shu)、和雨神（濕氣）的泰芙努特女神(Tefnut)。

舒和泰芙努特.....名符其實的巫山雲雨一番，生下了天空女神努特(Nut)和大地之神蓋布(Geb)這對雙生兄妹。

上樑不正下樑歪，努特和蓋布也學爹媽成日兄妹恩愛纏綿，導致天空和大地之間沒有空隙可讓生物生長。

於是太陽神拉一聲令下，讓舒管教女婿兼兒子，舒便強行分開天空和大地，使兩人無法再相見。這不就是埃及版本的織女牛郎嘛！

努特於是向智慧之神透特求助。

透特是個朱鷺頭人身的神，他向月神孔蘇下棋打賭，月神每輸一次就要出借一天的時間。孔蘇這個棋癡輸了五次，於是透特成功地幫努特偷來了共五天時光。這五天努特回到大地上與丈夫恩愛，趁機生下了五個孩子，每天一個。

因此古埃及人的曆法一年有360天屬於人類，新年有5天屬於神。這五天分別就是五個孩子們的生日。
 
這五個孩子即是歐西里斯(Osiris)、伊西斯(Isis)、賽特(Set)、奈芙蒂斯(Nephthys)、荷魯斯(Horus)。（不確定出生順序就是了）



好啦看到這邊應該有人會問欸荷魯斯不是歐西里斯和伊西斯的兒子嗎？

早期古埃及也是很多城邦後來逐漸統一，每個城邦有各自的神話和守護神祇，在統一過程中神話也會逐漸融合，城邦與城邦之間的關係反應在神祇關係演變上。舉例，A城信仰a神、B城信仰b神，如果AB聯姻或同盟關係平等的話，那神話就會演變成ab兩神是兄弟手足關係；如果是A城征服了B城，那神話便逐漸演變成a是b的父親，父子地位顯示B城附屬於A城的關係。

有可能荷魯斯的信仰因與拉的神格相似，故一度被同化式微，後期才變更設定重新興起。

再加上古埃及相信法老乃太陽神的化身，照神話裡歐西里斯是法老的說法，我的理解是古埃及神會附身或轉世為人……但埃及的輪迴概念又和一般我們的轉世不太一樣，比起轉世更像是以原有的肉體（木乃伊）復活，所以我目前是設定依附在活人身上，當時的法老王是歐西里斯的「容器」。而荷魯斯附身（投胎？）在哥哥與姊姊在人間以肉身生下的孩子身上，於是成了哥哥和姊姊的兒子。（對啦這是參考雷克．萊爾頓《埃及守護神》小說裡的宿主設定）

還有另一個更簡單的版本就是其實有兩個荷魯斯同名。大的荷魯斯就是歐西里斯和伊西斯的弟弟，小的是兒子。


 
所謂赫利奧波利斯的九柱神，就是埃及創世神話中的這九位：拉、舒、泰芙努特、努特、蓋布、歐西里斯、伊西斯、賽特、奈芙蒂斯。也就是少了荷魯斯的祖孫四代同堂。

後面最常聽到的就是沙漠之神賽特因忌妒身為農神而受人民愛戴的兄長歐西里斯而建造一尊棺材，拐騙哥哥躺了進去，接著將歐西里斯謀殺分屍扔進尼羅河，奪取了兄長的王位。

伊西斯與妹妹奈芙蒂斯收集了屍塊拼湊，以魔法讓歐西里斯復活，但伊西斯的魔法無法持久，僅維持到伊西斯懷孕，歐西里斯便再次死去。伊西斯生下了荷魯斯，她將愛子小心地藏起來撫養避免招來賽特的追殺，直到荷魯斯安全長大後為父報仇。荷魯斯與賽特戰鬥過程中傷了一隻眼，因此被稱為荷魯斯之眼。最後賽特被流放，而歐西里斯從此在冥界成為死者之王，而人間則交由荷魯斯統治為王。

有說法是荷魯斯的眼睛一隻是太陽、一隻是月亮，受傷的那隻在拉的祝福治療下雖然恢復但時好時壞，也就是月亮盈虧的由來。

同樣是鷹頭人身的太陽神，和拉相比，荷魯斯更強調法老王權的繼承與守護，拉則代表自然法則的太陽輪迴。有神話提到，伊西斯希望自己的兒子荷魯斯掌握王權，故密謀利用毒蛇使拉中毒，要求拉將真名告訴她才願意交出解藥。在古埃及真名（即「仁」(Ren)）是靈魂的一部分，故得知秘密的真名即掌握一個人的靈魂。最終，拉不得不向伊西斯妥協，並退位讓賢給荷魯斯繼承，使伊西斯如願以償。



還有一位與九柱神相關、在埃及中佔有重要份量的神祇：喪葬與防腐之神，阿努比斯。

​阿努比斯也是協助伊西斯將被分屍的歐西里斯製成木乃伊的神，故被視為死亡之神、木乃伊的守護者。除了在棺木上時常看到胡狼雕像，也常在壁畫看到胡狼頭人身的阿努比斯在進行死後審判：心臟秤量。和象徵真理與秩序的「瑪特之羽」秤重比較，如果心臟的罪惡比羽毛還沉重，那罪人的心臟便會被餵食給半河馬半鱷魚的怪物「阿米特」(Ammit)吃掉，死者便永生無法復活，靈魂徹底在冥界被消滅。

阿努比斯最眾說紛紜的就是他的身世之謎。早期的神話說他是奈芙蒂斯與賽特之子、被歐西里斯撫養長大……也就是歐西里斯的養子。

後期多數神話說雖然奈芙蒂斯嫁給了賽特、但阿努比斯其實是歐西里斯的種……奈芙蒂斯假扮成姊姊伊西斯的模樣引誘了歐西里斯……也就是說賽特被戴了綠帽當了便宜老爹難怪會氣得謀殺分屍了親哥呀！

（……不過想想奈芙蒂斯和伊西斯是親姊妹，說不定長得本來就很相像，搞不好賽特誤會妻子出軌、誤把伊西斯認錯成奈芙蒂斯，阿努比斯其實是親兒子卻被懷疑不是自己的種……這樣一想這孩子還真可憐，倒楣催地攤上這樣的渣爹，難怪會跟伯父歐西里斯比較親近……親到又被賽特懷疑其實你們果然是親父子吧的程度……。）


​
順帶一題，賽特的造型長這樣：↓（圖源來自維基百科）

噗哧、咳哼……有些說法是河馬有些說是不明生物食蟻獸或土豚！（憋笑）

• 芭絲特(Bastet)：​

貓女神。在埃及統一以前，她原是下埃及的戰爭女神，與她對應地位的還有上埃及的戰爭女神，獅女神塞赫麥特。上下埃及統一後，她們的地位被拉取代，演變成拉的女兒們或從屬，被稱為拉之眼。由於芭絲特與塞赫麥特神格相似，芭絲特後來轉變成守護家庭、音樂舞蹈、喜樂和月亮、性愛與豐饒的女神。非常的貓咪對吧！

在壁畫上時常以手持叉鈴樂器的模樣出現。

另外​芭絲特也時常陪同太陽神拉（亞圖姆）乘船夜間航渡冥府，成為拉的護衛，與企圖吞噬太陽、毀滅瑪特秩序的混沌之蛇阿佩普(Apep)、或譯作阿波菲斯(Apophis)戰鬥。壁畫上有貓拿刀怒砍巨蛇的圖案就是芭絲特在和阿波菲斯戰鬥。

• 塞赫麥特(Sekhmet)：

​獅女神。上埃及的戰爭與醫療女神，塞赫麥特一度被拉派去挑起戰爭，以對付那些認為拉年事已高逐漸衰弱而企圖推翻拉的地位並奪權的人。由於於她破壞的範圍實在太大，最後拉不得不制止她，拉用石榴汁將一湖的啤酒染成紅色，騙她喝下這些讓她誤以為是血的湖水。塞赫麥特終於醉倒，人類也因此得救。

塞赫麥特的丈夫是普塔(Ptah)，創物與工藝之神，孟斐斯地區神話認為他創造了世界（八元神）、並從原初之水中生出原初之蓮、生出了拉。

• 塞爾凱特(Selket)：

蠍女神。治療蠍毒的守護女神。她和芭絲特、獅女神塞赫麥特的地位輩份差不多，都是拉的女兒或從屬。她和伊西斯、奈芙蒂斯、涅伊特一同擔任守護死者的四個女神，和荷魯斯四個兒子一起守護卡諾卜罈。

• 哈索爾(Hathor)：

愛與美之女神，一言以蔽之就是埃及版本的維納斯（阿芙柔黛蒂）。象徵動物是母牛，故有時也被描繪成母牛頭人身的模樣。她的身世也眾多版本，不同傳說中她是拉的女兒或妻子，因荷魯斯和拉都是太陽神，所以我的理解是太陽神拉之女、荷魯斯的妻子。


​
提到哈索爾是荷魯斯的妻子，順便介紹她與荷魯斯的四個兒子：

埃及人製作木乃伊時，會將四個臟器放入名為卡諾卜罈(Canopic jar)的陶罐保存，分別由荷魯斯的四個兒子守護。故有時陶罐會雕刻成對應的荷魯斯之子的頭部模樣。

• 多姆泰夫(Daumutef)：胡狼頭人身，與編織女神涅伊特一起守護胃臟和東方。

​

• 凱布山納夫(Qebshenuf)：鷹頭人身，與蠍女神賽爾凱特一同守護腸和西方。

​

• 哈碧(Hapi)：狒狒頭人身，與奈芙蒂斯女神一同守護肺臟和北方。

​​

• 艾姆謝特(Imset)：就只是個人型，與伊西斯一同守護肝臟和南方。

另外，這個狒狒頭的荷魯斯之子哈碧、與另一位名字相同的尼羅河神哈比是不同的神喔。

• ​尼羅河神哈比(Hapi)：

尼羅河的人格化，經常被描述成長著女性乳房的男神，象徵尼羅河的豐饒。他在上下埃及有不同形象：北部的他頭上戴代表下埃及的莎紙草；南部的他頭戴代表上埃及的蓮花；代表上下埃及全流域時，哈比會被描繪成同時配戴莎紙草和蓮花。

• 奈赫貝特(Nekhbet)：

​守護上埃及的禿鷹女神。
​

• 瓦吉特(Wadjet)：

​​守護下埃及的眼鏡毒蛇女神。

和芭絲特和獅女神塞赫麥特一樣，在埃及統一以前分別守護上下埃及。統一後埃及人把兩位女神的聖名（象形文字）放在一起，稱為「雙女神」，共同守護埃及全境。

在上埃及，尼羅河神哈比的妻子是守護上埃及的禿鷹女神奈赫貝特，在下埃及則是眼鏡蛇女神瓦吉特。所以也有人說哈比有兩個身體。

• 象島的尼羅河三聯神：安努凱特(Anuket)、庫努牡(Khnum)、薩提絲(Satis)

除了哈比外還有一位神也象徵著尼羅河，即是安努凱特女神(Anuket)，她是尼羅河瀑布的化身。她的父親庫努牡(Khnum)則代表尼羅河源頭所帶來的淤泥，據說他用陶土捏造出了兒童，故被視為陶工之神、兒童與生命的創造者。安努凱特的母親薩提絲(Satis)則是尼羅河的洪水化身，流動的洪水譬喻成了疾飛的箭矢，故薩提絲也是弓箭與射手之神，司掌戰爭與狩獵。三人被稱為象島的尼羅河三聯神。

• 涅伊特(Neith)：

​​塞易斯城的守護女神。她神格很複雜。她作為戰爭女神形象和獅女神塞赫麥特重疊；作為弓箭狩獵女神，她又和象島的尼羅河洪水與射手女神薩提絲神格重疊；她的名字的名字也含有「水」之意，故也有人說她便原初之水的化身，兼具男女雙性徵，依此特徵推論即是八元神的「眾母之母」納烏涅特。

後來涅伊特的聖書體名（象形文字）與織布機聯繫在一起，成為了埃及的編織女神，她的名字「涅伊特」的意思也從「水」轉變為「織工」，成為編織世界的女神。

涅伊特的另一個重要職責，即是她與婚姻與生命女神伊西斯、家庭與死亡守護女神奈芙蒂斯、蠍女神塞爾凱特四人組成守護死亡的四位女神，與荷魯斯的四子共同守護卡諾卜罈。

另外，涅伊斯也傳說是鱷魚神索貝克(Sobek)之母，傳言她與賽特結合生下索貝克。

​涅伊特的形象是頭頂一隻交叉著兩支箭的盾牌，手拿「安卡」守護符(Ankh)和「沃斯」權杖(was)。有時也以頭頂織梭、手拿弓箭的姿態呈現。 ↓（圖源來自維基）

​​

• ​塔沃里特(Taweret)：

母河馬神。是母河馬神、不是河馬女神喔！（強調）請看下圖，懂我強調的點在哪了嗎？
​（圖源來自維基）

​母河馬的體型易被聯想成孕婦，故塔沃里特是守護孕婦與幼兒的守護神。但河馬在埃及也是害獸，故也有破壞、凶暴的一面，少數傳說她與賽特有戀人關係亦是由此而來，也有說賽特的頭其實是河馬。但埃及人既然可以把塔沃里特畫的這麼河馬沒道理可以把賽特畫的不像，所以目前我還是投土豚一票。(#

塔沃里特有時與侏儒醜神貝斯一同出現。頻率大概是不是官配但足以腦補寫出同人本的程度了。(喂#
​​

所謂五個靈魂概念：

「卡」(Ka)：
確切的說是「生命力」或「活力」。人活著時卡在體內吸收食物營養而得以運作，故死後卡離開肉體，依然需要食物供品才能在冥界維持活動。

「巴」(Ba)：
比較接近一般我們「靈魂」的概念，代表一個人的靈性、思想與性格，死後仍留在體內，古埃及人認為透過喪葬儀式可讓「巴」從屍體中獲得解放，以人頭鳥身的形象飛行至冥界活動（故死者的《死者之書》上會以該死者的面貌畫成巴的頭來代表該死者），每晚再回到屍體中，故屍體需要做成木乃伊妥善保存。

通過心臟秤量的審判後，「巴」和「卡」結合起來便是完整的靈魂「阿赫」(Akh)，方能進入蘆葦原「雅蘆」(Aaru)享樂。

「仁」(Ren)：一個人的真名，代表該死者的身份。伊西斯以毒蛇解藥威脅拉交出的名字就是指拉的「仁」。

「依比」(Ib)：心臟，見證生前的善行與罪行，死後審判的依據。硬要說就是良知吧？屍體製作木乃伊時通常會摘除所有臟器、卻只留下心臟原封不動在屍體內一起防腐正是這個原因。

「舒特」(Sheut)：影子。大概就是人性的弱點、內心的負黑陰暗面、不想讓人知道的羞恥等等需要隱藏起來的秘密，具象化為每個人身後的沉默影子。

#十分鐘讓你了解埃及神話.....好吧可能要這次可能要十五、二十分鐘才夠。

【05/08】

最近總是接觸到埃及木乃伊相關的元素。

從故宮的木乃伊展，到偶然入手的兩本埃及文化象形文字全彩工具書，九月倫敦預計到大英博物館再參觀一次木乃伊展，到連玩Abyssrium五月新活動也是古埃及造型。

……然後公司通知五月中要體檢了呵呵呵該是時候知道五臟六腑爛成什麼樣子了做成木乃伊說不定沒啥好保存送給九瀾也會被嫌棄地扔掉吧wwwwヽ(。∀°)ノ

啊啊像我這樣沒心沒肺又冷血的女人，肝是黑的不用說了，腸和胃嘛肯定沒比大學時期吃的營養，眼睛呢近視不清澈，耳朵只聽自己想聽的，舌頭帶著毒液管不住……嘛唯一值得驕傲的只有這顆大腦吧？可惜做成木乃伊時，大腦是不被需要的喔。

雖然古埃及人以為心臟才是保留一切思想記憶的器官。

話說忽然好想玩一些有關埃及象形文字解密之類遊戲喔喔喔有沒有這類的遊戲求分享！

然後很腿的抱怨一下天空blog改版成這樣……別說作者了，就讀者的角度來看，爆，難，用。

我只是想回鍋一下舊坑回顧一下舊愛大大們的舊文有必要這樣待我嗎？
 
……想復健一下，但腦子空空洞洞。文字無法凝聚。我以前到底是怎麼自動編織出這些故事的呢？



【05/21】

人生成就： [獨自一人困在電梯樓層間]、[公司手機壞了收不到訊號] 達成。

獲得稱號：[禍不單行]



【05/23】

昨晚失眠✩——！

現在覺得肉體與精神分離。(^q^

早餐店的古早味紅茶果然他媽的難喝。果然不該點套餐。下次單點主餐就好。

等等午休就把整杯紅茶處以極刑倒掉。(#

好想寫寫什麼，開個交換tag或交換題目但就連標題也沒靈感庫存。

我需要新坑，新的毒癮新的精神糧食。



【05/28】

臨時決定休假一天。統計了一下，共接了八通公司來電。

......上上禮拜499之亂時才跟爸媽說不用換手機，今兒就手滑摔屏了。（乾



【05/29】

昨日休假一時爽，今早上班火葬場。

橫批：是禍躲不過。



【06/04】

COCO的莓果派對好喝。

......難得最近靈感君回家但是忙到完全找不到北。例如今天就四個喔不一共是五個測試才對，而且還沒搞定只是每個測試各告一個段落就好像農場系的手遊派完了任務等時間收集素材明天也看爹塔結果如何再繼續奮戰所以今天就先下班吧，然後下班後就處於一種腦波衰弱對著稿子只能呆滯的狀態。

COCO的莓果派對好喝。店員是個活潑可愛熱情的小夥子，沒嫌棄我猶豫不決的點單還主動推薦新品，可惜我不太喜歡喝檸檬說想喝甜的但今天不想喝奶類於是點個莊園果茶，立刻好心勸說那不太甜耶如果想要水果和甜味要不莓果派對一點也不酸喔然後喔喔喔喔喔對我現在想要的就是這個口感草莓果肉咬起來超滿足於是我就復活了。

......好啦沒復活只是補滿三分之一的HP吧。但是嗚嗚嗚那個小哥好讓我感動喔模範服務耶我可以給他點三十二個讚。​赫夫帕夫學院加個十分！

平時的週一需要的是唐寧早餐茶的厚重可這兩個禮拜的週一特別想喝濃稠異國香料風味的阿薩姆奶茶，昨格兒本來想喝但是咖啡廳居然沒開呃呃呃難過啊突然又好懷念台南的公主茶園撫慰人心的奶茶喔。

一堆測試報告還沒打呃呃呃別開玩笑了我連測試報告都沒空整理還叫我寫什麼這個禮拜的工作計畫說明做了哪些測試每個測試進度到哪別開玩笑了呀當我有妙麗的時光器可以同時三邊進行不同測試嗎？！

當我壓力山大的時候就容易歇斯底里當我歇斯底里的時候就特別話嘮愛碎念。

好想要一個狀態貼紙喔就像逛場次有個什麼「結帳請找我」「不要理我我自己逛本」「社交障礙的廢物，可以餵食」以及「昨天只睡三小時笑容還沒起床」，我覺得我也很需要來個「敲報告中非急勿擾」「不是在現場測試就是在前往現場的路上」「低血壓還沒上升，等我喝完茶再跟我說話」的狀態貼紙。

說到哪啦喔對狀態。尼瑪我已經兩個禮拜沒回家看米奧的毛長回多長了。嗚嗚嗚好需要米奧的肥肚肚埋臉狂吸吸吸吸吸吸吸吸喔！

對啦我已經壞掉了你們現在才發現的話消音還不遲。

引以為傲的邏輯都開始崩潰了我該開始感到悲傷嗎可是想想同樣的測試交接現場操作人員複誦的交代事項都比研發的同事還要清楚明瞭我就覺得現在下班後的我有權利不那麼邏輯反正也不是每個工程師都很有邏輯啊像Unlight裡那種所有工程師都是精英的世界其實是不存在的呦！

哀號了半天才想起來最初想哀號的原因。喜歡的耳環不見了不知是掉了還是收在哪裡有點傷心自己總是留不住喜歡的小東西哪。美其名是無緣說穿了果然還是自己太粗枝大葉吧？果然有時要對自己溫柔都無法做到，對這樣的我只能無能為力的嘆息。



【06/06】

喔喔哦喔喔喔喔喔喔我成功了雖然是無心插柳隨便做但是居然讓我試出條件了嗚嗚嗚我好感動我太高興了晚上可以奢侈一頓來慶祝犒賞一下自己——！

只要一點點開心的小事就能重新地振作，人啊就是這種生命力堅強的生物呢。

​

【06/07】

​今日我的腦內DJ給我選了這首歌。

「You shoot me down~ but I won't fall~~ I am Ti~TANnnnnni~um！」

我的腦內DJ：整理好了下午要提報的四個測試簡報後準備存檔時PPT當掉的BGM，再悲愴適合不過了不是嗎？

......然後太概是太過悲憤了所以下午意外地燃燒爆發出小宇宙，以超高效率完成所有積欠別人的報告檔案後突然發現啊咧五點已經可以下班了。

再次證明~我無堅不摧~我是鈦~坦~尼人~~~！（邊高歌邊收拾包包下班ry



【06/15】

「在我心上~用力的~開一槍......讓一切歸零~在這聲巨~響......」今日的腦內DJ點唱。

誰來支援我一個腦門開槍的表情符號我很需要謝謝。


​

看完展的心得：愛因斯坦其實是個時空魔法師對吧對吧對吧！（腦汁已燒乾但很滿足www

愛因斯坦特展-天才相對論 相關資訊
【日期】2018.01.12~2018.04.08
【時間】10:00~18:00
【地點】中正紀念堂 1展廳
【官網】https://www.facebook.com/einsteinexhibition/

提到凱爾特的英雄史詩，最著名的大概就是《奪牛長征記》​​(Táin Bó Cuailnge, Cattle Raid of Cooley)。

如果讓我來寫文案大概會是：
——媲美希臘特洛伊木馬屠城記的愛爾蘭史詩。
——英雄庫胡林、梅芙女王、與戰爭三女神的愛恨情仇。
……又名《一頭公牛引發的無聊戰爭》和《這就是我拒絕了摩莉甘與梅芙的下場QQ》。

↑ 參考資料來源：《凱爾特神話事典》，森瀨繚，楓樹林出版社

​

《奪牛長征記》顧名思義，就是一場為了搶奪一頭公牛所引發的戰爭。

（……很瞎對吧？簡直跟一顆金蘋果引發的特洛伊木馬屠城記一樣的瞎！）

康諾特的女王梅芙(Medb)跟她不知道第幾任的老公艾里爾(Ailill)互相炫耀攀比財產。艾里爾王有一頭白色公牛「芬比納赫」(Finnbhennach)，梅芙沒有可以匹敵的公牛，便與倫斯特、芒斯特、米斯聯軍，打算入侵阿爾斯特，奪取阿爾斯特一頭名叫「唐庫利」(Donn Cuailnge)的褐色公牛。

阿爾斯特凡成年的男子們因當初瑪夏的詛咒而無力抵抗四國聯軍、不堪一擊。只有一名十七歲的年輕男子因其奇異的出身而不受詛咒影響，將梅芙女王的聯軍打擊地節節敗退，這位傳奇英雄即是庫胡林。
 
庫胡林(Cú Chulainn，英文Cuhullin)本名是瑟坦特(Sétanta)，母親黛克泰爾(Deichtine)有兩種說法，一是阿爾斯特國王康納爾．麥克．內薩(Conchobar mac Nessa)的女兒，另一個說法是妹妹。無論是何者，他的父親都是相同說詞，即是達南神族的光明之神魯格。康納爾王一日打獵遇上暴風雪，臨時投宿在一戶人家，屋主的妻子在該晚生下一名嬰孩，屋主在隔日表明身分即是魯格，而孩子瑟坦特便被康納爾帶回阿爾斯特的艾明瑪夏王宮，由眾多養父撫養並教育他，包含康納爾本人、前任阿爾斯特國王兼戰士的弗格斯．麥克．羅伊(Fergus mac Róich)、詩人阿莫金(Amergin)與其妻芬德涅姆(Findchóem)、還有阿莫金與芬德涅姆的兒子科諾爾．凱爾納哈(Conall Cernach)。

年幼的瑟坦特有一日被康納爾國王邀請一起去參加鐵匠庫林(Culann)的家宴，然而瑟坦特被一場與其他孩子們的比賽擔擱了，康納爾忘了告知鐵匠庫林還有同行未抵達，庫林便放出凶狠的獵犬看守家門，於是晚到的瑟坦特被獵犬攻擊，瑟坦特便在自衛的情況下殺死了獵犬，得知心愛獵犬被擊殺的鐵匠庫林悲憤惱怒，瑟坦特便答應鐵匠成為他的看門犬，於是在德魯伊凱斯巴德(Cathbad)的宣布下，他的名字改為庫胡林（即「庫林的猛犬」之意），並立下「一生不得吃狗肉」的禁制(geas)。

凱斯巴德是個擁有預言能力的德魯伊，據說他是康納爾國王的父親、也有說是養父。他的女兒是芬德涅姆，嫁給了詩人阿莫金，生下了科諾爾．凱爾納哈。凱斯巴德作過最出名的兩則預言，第一個即是迪爾德麗(Deirdre)的出生。她的故事發生在奪牛長征記之前，簡單來說就是凱斯巴德預言她的美貌將會帶來阿爾斯特災難，結果康納爾國王決定要把她孤立起來撫養，待她長大後迎娶進門。然而迪爾德麗愛上了康納爾的年輕臣子諾伊修(Naoise)，兩人私奔到蘇格蘭。康納爾國王惱羞成怒決定報復，他派遣諾伊修的好友弗格斯．麥克．羅伊當使者，假意答應赦免並邀請他們回國，然而康納爾利用弗格斯「不能拒絕宴會邀請」的禁制，引誘弗格斯與他們分開行動，再排出軍隊襲擊，諾伊修被殺死，而迪爾德麗被康納爾強娶為妻。

一年之後迪爾德麗態度不見軟化，依舊冷臉對待康納爾，康納爾於是憤怒質問「這世上除了我之外，妳最恨的人是誰？」，迪爾德麗回答「耶翰．麥克．杜拉哈特」(Éogan mac Durthacht)，殺死諾伊修的兇手。康納爾於是嘲笑說要將她送給耶翰，迪爾德麗不願被辱，立刻從馬車上跳車、頭撞石頭自盡。

而得知自己被利用與背叛的弗格斯非常憤怒，流亡離開了阿爾斯特投奔康諾特，日後在奪牛長征記替康諾特梅芙女王的軍隊攻打阿爾斯特。康納爾的長子科馬克(Cormac Cond Longas)由弗格斯撫養長大，亦對於父親癡纏迪爾德麗的手段感到憤怒羞恥，也同弗格斯離開阿爾斯特投奔康諾特。

凱斯巴德另一則預言便是庫胡林的命運。庫胡林七歲時，偶然聽見凱斯巴德教導學徒預言，並預言道「今日向國王取得武器的戰士將聲名遠播、流傳於世。」庫胡林聞言立刻尋找康納爾討要武器，凱斯巴德得知消息後感到懊悔，因為當時他的預言還有一半沒有說完，那就是「雖然他將成為愛爾蘭歷史上最出名的戰士，但是他的一生將非常短暫，英年早逝。」
​
（這個故事告訴我們，預言不可以只聽一半。聽到了沒有那個沒有鼻子的伏地魔先森#）

而取得武器的庫胡林立刻又要了一輛戰車，迎接了他人生第一次的戰鬥，初戰完的庫胡林激昂忘我，為了讓他恢復冷靜正常，康納爾派出裸女迎接他，庫胡林感到羞恥別開眼睛，阿爾斯特人便趁機將他丟進冷水裡，第一桶水立刻隨著他的體溫爆炸、第二桶水沸騰、第三桶才終於變成溫水，庫胡林也終於冷靜下來恢復正常。

隨著年歲年歲漸長，庫胡林也越生俊美，吸引了許多已婚與未婚女子的芳心。然而庫胡林向他一見鍾情的埃默(Emer)求婚，埃默的父親反對，要求他先向位於蘇格蘭(Alba)「影之國」(Dún Scáith)的知名女戰士絲卡塔赫(Scáthach)拜師學藝，期盼他會在過於艱辛的修行過程中死亡。

可是庫胡林接受挑戰。他成功向絲卡塔赫拜師，習得所有戰鬥武技，絲卡塔赫甚至贈送他「蓋伊．博爾格」(Gáe Bulg)，一把用海怪頭骨製成、一旦刺中敵人便會射出另外三十根勾刺的神槍。除了他之外同時在影之國向絲卡塔赫門下修行的還有一名戰士弗迪亞(Ferdiad)，兩人成為結拜兄弟與好友。

在影之國除了絲卡塔赫之外，還有一名與絲卡塔赫爭奪土地的對手，女戰士艾芙(Aífe)。絲卡塔赫原本擔心庫胡林不是艾芙的對手，便下藥讓庫胡林昏睡一整天好遠離戰局，然而庫胡林的身體過於強壯，藥效只維持了一個小時，於是庫胡林追上了絲卡塔赫的軍隊並參戰。在和艾芙一對一決鬥中，庫胡林大喊「艾芙最珍重的戰馬和戰車掉落懸崖了！」成功讓艾芙分心並擊敗了她。庫胡林答應放艾芙生路，條件是「與絲卡塔赫和睦相處」與「為庫胡林生育一個孩子」。庫胡林與艾芙共度良宵後給予她一個戒指，並對尚未出世的孩子立下禁制：「即使被問了名字也不回答」、「無論在任何人的命令下也不改前進的方向」、「永不拒絕別人的邀戰」。

修行完畢回到愛爾蘭的庫胡林再次求娶埃默，但仍被埃默之父拒絕，庫胡林於是強行突破埃默父親的軍隊帶走埃默，抱得美人歸。

然而八年後，艾芙為庫胡林生下的兒子康萊(Connla)來到愛爾蘭尋找父親。康納爾國王預言「此人會為阿爾斯特帶來災難」，並派傳令官命令他離開。然而康萊因為禁制無視傳令官的警告，既不報上自己的身份也拒絕改變行程，亦不打算避開衝突直接應戰。

康納爾國王於是命令庫胡林與這名陌生的入侵者進行決鬥。庫胡林刺出了神槍蓋伊．博爾格給予康萊致命一擊，才注意到了康萊手上的戒指，認出了兒子。重傷的康萊在父親的懷裡說出「如果和父親庫胡林聯手，一定能將阿爾斯特的旗幟征服羅馬的城門與全世界」便斷氣了。庫胡林深感悲痛罪惡，消失了整整三天。


​

庫胡林十七歲那年，梅芙女王發動聯軍入侵阿爾斯特，引發了奪牛長征記。由於阿爾斯特成年男子身上背負著瑪夏的詛咒，阿爾斯特只剩下庫胡林能夠應戰。

庫胡林與梅芙女王達成談判，每天在淺灘上進行車輪戰決鬥。

​在庫胡林每日不間斷的戰鬥期間，有一名美貌的年輕女子出現在庫胡林的面前自稱是某位國王之女並向他求愛，庫胡林拒絕了她，女子便憤怒地表明身份——她便是戰爭女神摩莉甘。為報復求愛被拒，摩莉甘在庫胡林戰鬥的期間變成各種動物擾亂他：她先是變成鰻魚跘倒他、又變成狼驚動牛隻在戰場上大狂奔、最後一次變成狂奔牛群裡的領頭牝牛衝向戰鬥中的庫胡林，每一次庫胡林都重傷了她。

然而在庫胡林結束該日戰鬥後，摩莉甘又變身成一位擠奶牛的老婦，將具有治療效果的牛奶分給庫胡林。

雖然梅芙女王的聯軍人多勢眾，對上庫胡林依舊僵持了數月。梅芙企圖誘惑並拉攏庫胡林，但是庫胡林無動於衷，並以投石器殺死梅芙肩上的寵物松鼠作為威脅，報復心強烈的梅芙從此記恨上了庫胡林，發誓要讓庫胡林死亡才能解恨。為了打敗庫胡林，梅芙不擇手段，派出庫胡林曾經的養父弗格斯，以及他在影之國修行期間結交的好友弗迪亞與庫胡林決鬥。

庫胡林與養父弗格斯達成平手的協議，然而在與摯友弗迪亞的決鬥中，弗迪亞被神槍蓋伊．博爾格貫穿身亡。弗迪亞死後，庫胡林悲傷地將摯友的遺體運回自己的營地，為戰死的摯友吟唱獻給英靈的詩歌並安葬好友。

不眠不休的戰鬥繞是庫胡林也精疲力竭，一日重傷後，他的父親光之神魯格前來拜訪，替他治療後讓他昏睡，自己代替庫胡林與康諾特的聯軍戰鬥了三天。

然而在庫胡林沉睡養傷的這段期間，梅芙女王的軍隊突襲了艾明瑪夏，屠殺了不在瑪夏詛咒範圍內的未成年少年軍，庫胡林醒來得知此事後氣急攻心陷入狂怒，變成了怪物：他全身痙攣抽搐，肌肉膨脹，關節扭曲變形，一隻眼睛陷入頭骨，另一隻眼睛突出眼窩，他的每一根頭髮高高豎起，血盆大口張大到可見其內臟，發出足以殺死獅子的怒吼。

（啊不就是綠巨人浩克嘛ry）

庫胡林狂化後，梅芙的聯軍開始處於下風，阿爾斯特軍隊在瑪夏詛咒發作五日的效力慢慢消退後也前來參戰，在最後的戰役中，庫胡林突破弗格斯的防線並捕捉到了梅芙。梅芙答應撤軍並和阿爾斯特締結七年和平之約，庫胡林不願殺害女人於是饒了梅芙一命，卻也因此留下後患。

……呃，還記得這場戰爭導火線嗎？那頭名為唐庫利的公牛？早在梅芙敗退撤軍之前就被捕獲帶到康諾特了。結果牠一看到另一頭白公牛芬比納赫後，兩頭牛立刻打起架來，雙雙死了。非常諷刺、令人無言的結局……。


​

弗格斯回到了康諾特。他在戰場上一度將阿爾斯特國王康納爾逼入絕境，但礙於養子兼康納爾親生兒子的科馬克情面而饒他一命。即使如此他仍滿腔憤慨，為釋放憤怒，他以愛劍「卡拉德波加」（愛爾蘭語「堅固的閃電」，Caledfwlch為其威爾斯語的音譯，據悉即是亞瑟王聖劍Caliburn、斷裂後稱為Excalibur的原型）削平三座丘頂。

科諾爾日後參與了討伐倫斯特國王麥斯．格古那(Mes Gedra)的戰役，他砍下倫斯特國王的腦，與石灰混成塊狀物，後來這石塊一度被偷走，最後成為了導致阿爾斯特國王康納爾喪命的凶器，石灰塊被投石器擊出砸中康納爾，碎片嵌入腦袋中，只要取出碎片就會死亡，然而一日康納爾聽見耶穌基督被釘死於十字架上的消息時怒及攻心，傷口裂開碎片彈出，康納爾也因此喪命。

康納爾死後，阿爾斯特邀請康納爾的長子科馬克從康諾特回國繼承王位。科馬克答應梅芙將與康諾特王國保持交好，然而在回歸路途中，科馬克發現了康諾特主戰派企圖突擊阿爾斯特，不情願地違背禁制擊敗了這支主戰派，梅芙得知消息後，將之視為打破盟約之舉，瞞著弗格斯派兵追殺科馬克。待弗格斯得知消息趕去營救已為時已晚，科馬克已經死亡。

阿爾斯特的王位在科諾爾的建議下，最後由康納爾的另一位兒子繼承。

弗格斯留在康諾特，成了梅芙的情人。傳聞他性慾旺盛，需要七個女人或一個梅芙才能滿足他，而梅芙也擁有許多情人，要七個男人或是一個弗格斯才能滿足慾望。梅芙的丈夫艾里爾一日目睹了兩人共浴後心生嫉妒，告訴盲眼的兄弟有隻鹿正在戲水，誘騙他對水中擲出長矛，謀殺了弗格斯。

後來梅芙也發現丈夫艾里爾與其他女子偷情。梅芙也使計教唆科諾爾謀殺艾里爾，科諾爾欲替被艾里爾謀害的好友弗格斯復仇，欣然同意。艾里爾死後科諾爾一度逃亡，但被康諾特人追上，最後也被殺死了。

梅芙也沒得到善終的下場。梅芙的父親將她嫁給的第一任丈夫其實就是阿爾斯特國王康納爾，但梅芙不滿這場婚姻最後離開了他，梅芙的父親只好又將另一個女兒也就是梅芙的妹妹嫁給康納爾，但梅芙親手殺死了懷孕的妹妹，胎兒被迫剖腹接生才生還。之後梅芙嫁給當時的康諾特國王，在康諾特國王死後繼位成為女王，又經歷數任婚姻，每任婚姻的模式，都是新歡幹掉舊愛，然後新歡就繼承了王位成為國王……最後一任是艾里爾，她的護衛兼情人。梅芙要求要成為她的丈夫必須遵守三個條件：「不能有任何恐懼、不能對她粗暴、不能吃醋嫉妒」(be without fear, meanness, or jealousy)。然而當她發現她的丈夫也背著她偷情出軌時，梅芙自己也吃醋，最後殺了丈夫艾里爾。艾里爾死後，梅芙在某座島上度過晚年，當年被她殺害的親妹妹所生的兒子——也就是外甥——長大後前來復仇，在她洗澡時投擲了一塊起司擊殺了她。

（別小看起司！那年代的起司可是跟石頭一樣硬的！）

上一篇既然提到了萬聖夜的由來薩溫節，順便來介紹一下凱爾特人主要慶祝的四大節慶：聖燭節(Imbolc)、朔火節(Beltane)、收穫節(Lughnasadh)、薩溫節(Samhain)。對應立春、立夏、立秋、立冬。

四節慶外，歐洲許多地區及日耳曼、盎格魯-薩克遜民族則有慶祝春分(Ostara)、夏至(Litha)、秋分(Mabon)、冬至(Yule) 的習俗，至今仍有流傳，一併介紹。

故一年八節依照現今月份的排列順序是聖燭節、春分、朔火節、夏至、收穫節、秋分、薩溫節、冬至耶魯。

資料參考：Wheel of the year、維基。

首先要先說明一下：凱爾特人從日落開始算新的一天。

​又稱聖布麗姬節(Saint Brigid's Day)，慶祝春天開始，即立春。

布麗姬是凱爾特神話中相當受歡迎的女神，主掌光明、生育、治療、預言、詩歌、工藝，凱爾特文化被基督教吸收後，被聖化變成聖女布麗姬，布麗姬日亦與2/2紀念聖母瑪利亞的聖燭彌撒 (Candlemas) 結合，蠟燭與布麗姬身為守護灶爐與火焰女神形象不謀而合。

原文Imbolc為「在腹胎內」即懷孕之意，因春天是產羔​​季節，引申至慶祝春天繁衍向榮。（中文貌似沒有Imbolc的音譯與意譯的翻法，多數以聖燭節代稱之。）

在Imbolc這天，人們會做以布麗姬為原型的娃娃，還有用蘆葦編織成的Brigid's cross掛在門窗上當守護符。

Ostara是一名日耳曼系自然女神的名字，盎格魯-薩克遜人稱呼她為Ēostre。關於她的資料不多，一說她是黎明女神，野兔是她的神聖動物與坐騎；另一說是她擁有野兔的頭，是月亮的化身，因月有盈虧，象徵死亡與重生的輪迴，故野兔也被視作不死的象徵。也許也因此與基督教耶穌基督的復活結合在一起，成了復活節的由來，事實上，Easter的字根即是由Ostara或Ēostre發展而來。

此外野兔的繁殖力強，也象徵女神豐饒多產的孕育能力，呼應四月仲春繁榮的季節。日耳曼民族的四月古稱便是以Ostara女神命名的。

而繁榮出來的新生命象徵之一即為雞蛋，代表胚胎與潛能，生命種子與宇宙潛能蘊藏在雞蛋的蛋殼裡，蛋白與蛋黃分別代表女神與男神、月與太陽。野兔加雞蛋兩者於是演變成現今復活節兔子與彩蛋的習俗。

​又稱五朔節(May Day)。夏季的開始，也就是立夏。

Beltane是一個火焰的節日。Beltane一詞源於凱爾特神Beil，意思是「明亮的」，而teine在蓋爾語裡意思是「火」。傳統上朔火節這日要點燃篝火、象徵點燃太陽旺盛的生命力，持續滋養大地農作的生長。凱爾特人有活人獻祭的習俗，故這日可能便是向Beil神進行活人火祭的節日。

在這日跳過篝火可以得到淨化驅邪，驅趕牲畜跳過溝火穿過煙霧也可以驅除疾病、帶來牲畜的繁殖力。

蘇格蘭及愛爾蘭地區的朔火節(Beltane)強調點燃營火進行淨化與燃燒祭品外，在各地的五朔節(May Day)則多是以花卉慶祝愛情與神聖婚姻節日。尤其五月是花的季節，因此五朔節時常與樹木擬人化的神靈崇拜結合，例如羅馬的花之女神Flora，五月擬人化的女神即五月女王。或有各種諸如代表花與青春的女神、與代表森林與自然的男神相戀，舉行Handfasting結手禮（一種用緞帶將新郎新娘交疊的手纏繞的結婚儀式），結合神聖婚姻的不同傳說。五月女神的懷孕也象徵著性慾、熱戀的激情、繁殖力、生育能力。一般相信，戀人們若在此日結婚可以獲得五月女神的愛情祝福、夫妻之間也有機會懷上孩子。

基督教將五月視為聖母瑪利亞之月，瑪利亞以處女之身孕誕神子耶穌，也與從青春少女逐漸豐饒成熟、繁殖孕育孩子的女神形象彼此呼應。

五朔節的另一個傳統是五月柱(The Maypole)：由樺樹或橡樹製成桿柱，象徵男神的陽具；柱頂的花環則代表著女神孕育豐饒的子宮，並用許多長彩帶裝飾，透過舞蹈將緞帶螺旋纏繞編織在柱上，象徵生命的螺旋、男神與女神的結合。 ​

日耳曼地區類似的慶祝節日是沃普爾吉斯之夜(Walpurgisnacht)，或稱巫婆之夜(Hexennacht)，傳統慶祝方式亦包含篝火與舞蹈。

↑ 參考維基的五月柱照片。

日照最長的仲夏(Midsummer)，代表太陽與森林的男神力量最強大的巔峰。主要活動有篝火、並將獻給男神的供品如草藥扔進篝火裡燃燒。

Litha與盎格魯-薩克遜民族的六月(Litha前)與七月(Litha後)名字相關，意思是溫和的、可航行的，因為在這兩個月裡，微風溫和平靜適合航海。

據說是命名自威爾士的神Mabon，他是大地母神Modron之子，但貌似是由1970年後才創造出來的現代節慶，類似基督教的感恩節盛宴慶祝感激豐收。歷史紀錄上凱爾特人鮮少慶祝仲秋這個節日。

秋分是第二次的收獲期。現代異教徒慶祝秋分的象徵物有豐饒角，同時含有尖銳角狀象徵著男神的陽具、填塞果實的中空內部象徵女性的包容力及子宮。

​另一個代表秋分的象徵物是蘋果。秋天是蘋果的產季，薩滿節也常使用蘋果做遊戲或占卜。將蘋果橫切成兩半時，芯部的蘋果籽常呈現五芒星狀，即女神象徵，果肉包裹種子象徵女神的子宮。蘋果也包含著生命、永恆、青春、愛情結晶、秘密、與圓滿等象徵。
​

薩溫節是凱爾特人的新年，凱爾特人從日落開始算新的一天，故舊的一年隨著10/31的太陽結束，入夜後11/1就是新的一年。Samhain的原意有一說即是「夏日之末」，是第三次也是最後一次的豐收期，最後的收割結束便是冬天的開始，即立冬。

因太陽逐漸式微，象徵黑暗與冥界勢力增強，薩溫節是分隔生者與冥界的結界最薄弱、最容易穿透的日子，祖先的靈魂們在這一晚可以返回人間與親人團聚，因此薩溫節也被視作亡靈之夜，也就是萬聖節前夜Halloween的由來。

為避免被惡靈纏身，凱爾特人也會裝扮成鬼怪，以迷惑亡靈無法區分同類或活人，並挨家挨戶討要食物或供品，演成了現代Trick or Treat 的化妝遊行。

放在窗台嚇阻惡靈用的jack-o'-lantern最初是用蕪菁雕刻製作成鬼臉燈籠，傳入美國後就地取材變成了南瓜燈。

因夜晚裡充滿靈魂們的冥界力量，在薩溫節時占卜會特別靈驗，凱爾特少女們流行用蘋果進行各種愛情占卜。例如漂浮蘋果遊戲：將水桶內漂浮著蘋果、或是將蘋果以細繩懸掛在空中，未婚的少年少女們雙手綁在身後、只能靠牙齒比賽誰先咬住蘋果，第一個咬住的人就是下一個會結婚的人；或將蘋果果皮削成長條狀扔過肩膀，果皮落地呈現的形狀暗示著未來丈夫的名字開頭字母；或是將蘋果放在枕頭下入睡便能在夢中預知未來的戀人等各種占卜。

其他薩溫節傳統也包含夜間篝火，獻祭動物、燃燒毛皮與農作物。

薩溫節也是冬之巫婆卡莉亞赫(Cailleach)開始出沒的日子。Cailleach即「醜老巫婆」之意，她是愛爾蘭島上在凱爾特人之前的原住民信仰，其信仰沒落後被凱爾特吸收成了象徵冬天的女巫。卡莉亞赫的形象是蒼藍皮膚、年老醜陋，她在薩溫節甦醒後會用手杖敲打大地奪走生長能力、敲打樹木使之落葉、或敲打山泉使之凍結。她對應著掌管春夏的布麗姬女神，布麗姬掌管朔火節後至薩溫節之前的季節、卡莉亞赫則掌管薩溫節後至下一個朔火節之前的季節。在每年2/1立春的聖布麗姬日，卡莉亞赫會出門撿拾柴火，傳說她能變身成巨鳥用嘴啣持柴火。

仲冬(Midwinter)。一年之內日照最短、黑暗最漫長的日子，同時也意味著陽光即將復甦。這天便是慶祝太陽的重生與回歸。

Yule這個名字的意義充滿爭議，有一說是「宴會」。日耳曼民族將每年12月中舉辦的為期12天冬日宴會稱為耶魯，盎格魯-薩克遜民族將12月與1月分別稱為「Yule前」和「Yule後」。傳統上在耶魯期間會舉辦盛宴、飲酒、篝火、祭祀、詩歌、與贈禮。

基督教傳教後，將慶祝冬至的民俗節日與聖誕節融合，現代許多地區亦將「Yule」一詞視作聖誕節「Christmas」較詩意化的同義詞，許多聖誕節習俗即是從耶魯傳承來的，例如：聖誕樹、耶魯原木(Yule log)、與槲寄生花環等等。

聖誕樹的傳統起源於古羅馬時期，古羅馬的祭司在冬至前夕會砍下松樹裝飾於神殿中。耶魯原木的起源不明，但諸多地區都有尋找足以燃燒12天以上的巨大原木，並保留一部分殘留的原木塊，於來年的耶魯與新原木一起燃燒。

用常綠植物的枝條與花環裝飾家門也是耶魯的傳統之一，諸如常春藤、冬青、紫杉、松木和槲寄生。常春藤象徵青春永生，冬青象徵神聖的保護力量，紫森象徵死亡與重生，松木象徵淨化。

而槲寄生具有治癒與保護的力量，其白色果實象徵來自男性的生命力（也就是精液啦）。槲寄生寄生於橡樹上，凱爾特人崇拜橡樹，槲寄生也同樣受凱爾特人崇拜。因槲寄生是寄生植物，根不落地，夾縫於天空與大地兩個世界之間，故摘剪槲寄生時，要避免槲寄生接觸地面，否則就會喪失其魔法特性。有關在槲寄生下的親吻傳統是源於在花環上綁入帶有白色果實的槲寄生枝葉，每經過一次槲寄生花環就得親吻一次，每親吻一次即可摘下一顆果實獲得槲寄生的祝福，等果實都摘完了就可以不用再親吻了。
 
蠟燭與交換禮物也是耶魯的常見要素。

​他就要消失了。
 
金色光芒在晨曦下閃爍不定，繁複花紋延著骨骼輪廓綻放，溫暖美麗卻是令人心碎的殘酷事實。
 
海特就要消失了。

即使死後終將失去血肉，頭顱沒了鼻翼軟骨，眼窩裡也將保留著靈魂之窗永不腐朽，然而現在，海特那雙總是充滿狡黠與靈感的眼眶中只剩下漆黑的空洞。海特的意識已經開始在消散。刻印在白骨上的紋絡光芒越發耀眼璀璨，襯得骨骼越發蒼白幾乎透明。
 
……海特要被遺忘了，永遠的，在生者世界被遺忘，在亡者之地裡不復存在。
 
不。

伊美黛顫抖地緊緊握住海特那劇烈痙攣抽搐到無力撥動琴弦的修長手骨，指尖上殘留祝福米高的萬壽菊花瓣已經失去了溫度。

不。

海特痛苦嘶啞地虛弱喘息，呼吸逐漸微弱透明。

不、不、不……不！——不對！不該是這樣的！我從沒……我不是……不……！

是妳。

伊美黛渾身發冷。

不。

是妳，難道這不是妳一直期望的嗎？

不，不是的，我……

難道不是妳想忘了他，想要全里韋拉家都忘了他，想要他徹底消失在妳的「生命」裡嗎？

不，不對，不是的，我……這不是我所想的……我不是真心要……！

現在如妳所願，他就要終結死亡了。

不——！這全是我的錯！

伊美黛倒抽一口氣，膝蓋癱軟跪倒在海特身邊。
　
是我……！是我要可可忘掉他的爸爸，是我撕毀了照片讓他被遺忘，是我抹除了海特的名字，是我封殺了海特在里韋拉家的存在與記憶。
　
是我害的……是我親手扼殺了我的摯愛！
　
喔海特……！

豆大的淚珠滾落眼窩和臉頰，意識到多年來的所作所為造成了何等無法彌補的傷害，伊美黛啜泣地彎下身蜷縮在海特的胸前，視線一片模糊。
　　
「可可……」
　　
海特口齒不清地輕聲呢喃，語氣盡是絕望到近乎平靜的遺憾。
　　
她的男人、她的丈夫、她孩子的父親，心心念念都是他們的愛女。
　　
然而生前見不到最後一面，死後也即將被剝奪機會。
　　
……而這一切都是我的錯。

不。「不，不！別走……」
　　
伊美黛忽然慌了，心底深處某個堅固的城角開始崩塌，骨牌效應似的連鎖毀滅，「不，不，你不准走，海特！你打算再丟下我一個人嗎！」伊美黛大聲呼喊，里韋拉家向來最堅毅不拔的女主人突然間脆弱的像是個與家人走失迷路在街頭的小女孩哭得撕心裂肺，傷心欲絕。

「我不准你再離開我……海特，你聽見了嗎？！海特！」
　　
「伊美黛……別哭……」
　　
海特氣若游絲之餘依舊擠出一絲安慰，啊啊這個笨蛋，伊美黛眼眶泛紅，明明自己都快自顧不暇了，為何他傢伙就非得這麼溫柔？
　　
「……原諒我……」

伊美黛哽咽地垂下頭，肩膀無聲顫抖。
　　
「告訴可可，我愛她……」
　　
海特閉上眼。

Remember me, though I have to say goodbye. Remember me, don't let it make you cry...

隱約之中彷彿能聽見誰的歌聲，不是耳熟能詳的歡樂舞台大合唱，而是更加溫柔、充滿愛意，只有吉他緩慢的配樂，宛如搖籃曲的憂傷唱腔。
　　
海特的唱腔。

For even if I'm far away, I hold you in my heart, I sing a secret song to you each night we are apart...

「看，伊美黛！」
　　
不知是奧斯卡還是菲利培的驚呼聲響起，「是米高的聲音！」
　　
請記住我……
 
「我一直記得的。」伊美黛輕聲低語。「我從未忘記。我試著要，但從未真正做到。我一直記得你的，海特，我從沒遺忘過你。」
　　
「所以求你了……不要消失。」



金盞花色的光紋已經明亮到幾乎與探出地平線上的曙光同等刺眼，然而在伊美黛絕望的祈求中，即將粉碎成金色塵粉的下一瞬間，光芒又逐漸黯淡恢復平靜，再次凝聚成實體。
　　
是可可。
　　
她想起來了。

伊美黛鬆了一口氣，維持著額頭貼在海特身上的姿勢，嗚咽微笑。
　　
方從消散中逃難一劫的海特還在昏迷著。但伊美黛知道，他不會再消失了。不用擔心「活」不過這個亡靈節、或是撐不到下一個亡靈節。
　　
因為明年的亡靈節他的照片也將供奉在家族祭壇上。

伊美黛虛弱地微笑，顫巍巍地在蘿西塔和孫女維多利亞的扶持下起身，讓胡立歐與雙胞胎將依舊失去意識的海特扛上小南瓜的翅膀後背上，「走吧，我們回家吧。」她撫著她的艾波瑞吉守護獸對她的家人們道。

是呀。回家吧。那人……終於回家了。

——​日出了。黎明的曙光完全貫穿天空，照耀在亡靈之地的每一寸角落上。

漫長的亡靈之夜終於結束了。



​FIN.

01. 教母的惡趣味

​好的，我終於明白為什麼德文裡的太陽是陰性詞、月亮是陽性了……古日耳曼和北歐神話裡最初的太陽神蘇爾(Sol)是女神、月亮瑪尼(Mani)是男神，後來在諸神黃昏中被魔狼吞噬：

「蘇爾(Sol)，是北歐神話中的太陽馭者，太陽的化身。她是巨人蒙迪爾法利(Mundilfari)的女兒，她的丈夫是火焰巨人史爾特爾(Surtur)的兒子格勞爾(Glaur)。她的兄弟是瑪尼(Mani，月亮)，瑪尼則是月亮的馭者。在古英語中蘇爾對應的名字是西格爾(Sigel)。」

——以上摘自維基。

……照這麼說，西格爾其實是女孩兒的名字嗎？！好惡（陰）趣（險）味的教母啊報喪女妖！




02.維基霹靂呀還真無所不知

「杜拉漢(Dullahan)，又稱『無頭騎士』(Gan Ceann，愛爾蘭語意為『沒有頭』)，是愛爾蘭傳說中無頭亡靈，和死神一樣預示著死亡。一般被認為是騎着無頭的被稱為Cóiste-bodhar的黑馬，腋下夾着自己的頭。無頭騎士的鞭子其實是人類屍骨的脊柱，他的馬車裝潢也很有墓地的特色。當無頭騎士停止跋涉時，就是一個人將死的時候。無頭騎士會喊出他們的名字，用以宣告對方的滅亡。沒有任何路障可以阻礙無頭騎士的前進，任何阻礙物當無頭騎士經過時都會自行開啟。無頭騎士也不喜歡他們在辦事的途中被窺視，他們會向膽敢那樣做的人們身上倒一盆血，或是用他們的鞭子抽出窺視者的眼珠。儘管如此，他們非常害怕黃金，哪怕是小小的金針都可以趕走無頭騎士。」

——以上依舊摘自維基。

這個……好報喪女妖CP的設定啊！（欸欸欸?!）

但仔細想了一下，依照目前報喪女妖的人設性格，如果真的加入無頭騎士新角色，應該也會是痴漢單箭頭碰壁模式。（點蠟）

……說不定報喪女妖也是被追煩了才投奔到神父家www不過最初的主因還是想要個孩子（=小太陽）所以才主動找上門啦。
 


「公爵，我們家有金製餐具組嗎？」

「要幹嘛？我們家不是已經有銀器了，要黃金那種俗氣又沒品味的奢侈品幹嘛？」

「教母！外頭有個騎著馬的斷了頭的叔叔找妳……他很生氣地要我幫他開門，但神父說只能給認識的人開門，可是他又說他認識妳……所以我要讓他進來嗎？」

「……」

「噗！噗哈哈哈哈哈哈哇原來那杜拉漢是想追求妳的嗎報喪女妖噗哈哈哈哈哈哈！」

「……如果那個人娶了教母……那我也得叫他教父嗎？」

「！！我現在就去打造一套黃金餐具組回來！」





03.過度的學齡前教育小心會揠苗助長

「神父教您讀寫英文字母了嗎？」

「嗯，教了。神父要我練習標楷體還有草寫體。」西格爾抬起沾上墨漬的臉蛋認真道。

「很好。那待您練習完後，我來教您刻寫北歐符文，還有歐甘字母以及愛爾蘭語。」

「喵嗚！」

「還有蘇格蘭蓋爾語，當然，親愛的。」

「喵嚕~」黑貓滿意地點頭。男孩看著堆疊成堡壘的書籍紙卷，認命地深吸了一口氣。


 
「席亞弗的聖經講到哪啦？講完創世紀亞當和夏娃生下該隱和亞伯了沒？」公爵探頭問。

「講了。」西格爾點頭。

「那好，今天我們就來說說吸血鬼的起源還有莉莉絲的八卦！我看看……沒錯，翻開創世紀第四章第十五節：該隱殺了亞伯，被神放逐，但神又說：『凡殺該隱的，必遭報七倍。』耶和華就給該隱立一個記號……於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。……然後該隱就在那兒遇見了莉莉絲啦。」公爵把聖經隨手往背後一扔。

「莉莉絲是誰？」小西格爾滿臉茫然困惑。

「莉莉絲是誰？噢我的……莉莉絲就是第一個被創造出來的女人！不，不是夏娃，莉莉絲才是！上帝先用捏造亞當的泥土同樣捏造了她，但是莉莉絲不滿神要她聽從亞當的命令，於是離家出走離開了伊甸園，所以神只好又創造出了一個女人頂替莉莉絲給亞當作妻子，因為莉莉絲離家出走的事太丟亞當的臉所以沒把莉莉絲紀載在聖經上，反而寫說夏娃是第一個女人，因為這次是用亞當的肋骨創造夏娃的，所以妻子得聽從並依附丈夫而生。也有人說其實該隱是莉莉絲所生的、只是被夏娃收養……總之該隱從莉莉絲女王那兒學到吸血鬼的所有能力，娶了莉莉絲的另一個女兒，成了我們吸血鬼的始祖。」
 
「……」西格爾目瞪口呆。

「你看後面賽特的子孫都記錄了他們的壽命，該隱的子孫卻沒記載年歲只寫出名字，是因為什麼？」

「因為所有該隱譜系裡的人，神不記載他們的年日，表明他們活在地上的日子，在神面前都算不得數。」西格爾立刻對答如流。

「這番鬼話是誰告訴你的啊？當然是因為吸血鬼長生不死所以沒寫活了多少年啊！人都還沒死怎麼寫！」

「神父說的。」

「……那當我什麼也沒說。 」


 
「神父解說完諾亞方舟的故事了嗎？」

「說了。」西格爾點點頭。

「既然如此，那我們可以開始愛爾蘭的歷史了。第一批來到愛爾蘭的移民就是諾亞的一名孫女，她和她的父親被諾亞遺漏沒有搭上方舟，他們帶著其他族人自己打造一艘小船最後漂泊到愛爾蘭島上，但仍逃不過洪水侵蝕，最後仍全數淹沒了。」

「……」

「裡頭只有一個男人躲在山洞裡，在洪水要滅頂時，被愛爾蘭的古神明變成了一尾鮭魚，活了下來。」

「……」

「接下來又出現了第二三四批移民，但不幸全軍覆沒。直到第五批的丹奴神族佔有了這座島，才開始了凱爾特人的神話。」

「……」小西格爾聽了頭昏腦脹。看來這會是一堂很漫長的歷史課。


 
「接下來是索威羅，太陽符文。它對應的英文字母是『S』，在古英文裡又叫西格爾。」

「我的名字？」小西格爾詫異抬頭問道。

「是的，您的名字。所以刻寫下這個太陽符文，也是刻寫下『您』的名字、靈魂、與存在。當然，我們也可以用符文拼寫出您的全名。有些人相信，用北歐符文拼寫出一個人的名字，其實也是在預言一個人的一生命運。」

「例如用我的名字？」小西格爾興致勃勃地追問。

「來，我們來看看……第一個字母『S』，是代表您的縮寫……『I』，伊莎，冰雪的符文，代表靜止或凍結……」

「就像神父？」西格爾似懂非懂。

「是的，它可能代表著神父，在您命運中扮演重要角色的存在。」報喪女妖微笑，「接下來，『G』，基弗，禮物的符文，代表愛或友誼……」

「像普琳辛絲。」西格爾點點頭。「喵~」黑貓愉悅地在一旁用頭頂摩蹭男孩的下巴呼嚕道。
 
「『E』，神駒符文欸維茲，代表忠誠與行動力，『神駒』就是馬的意思。」報喪女妖似乎看出西格爾對於「神駒」這等詞彙感到艱深不解，於是用更簡單的詞語解釋道。

「像騎士那樣？杜拉漢叔叔？」

「……也許吧。」報喪女妖不置可否聳聳肩，語氣有些不情願。「最後是『L』，拉格斯，代表水，流動的情感與潛意識裡的直覺……通常也象徵著女性。」

「就像妳一樣。」西格爾恍然大悟。

報喪女妖微微一笑。「是的。就像我一樣。」

「喂喂那我呢？！為什麼沒有我！」公爵哭喪著臉大喊道。





04.明天就是萬聖夜了可是我現在還沒想好痴漢，啊不對，杜拉漢的設定。

想說Halloween萬聖夜要到了來寫個報喪女妖教小太陽做南瓜燈，然後把無頭騎士的頭塞進裡面的應景小故事，順便教育小太陽有關凱爾特人傳統薩溫節、然後吐槽神父的宗教信仰無恥地將之吸收成諸聖日和諸靈日……可這樣得先寫到無頭騎士出場還有各宗教起源的歷史課……（遠目望天）

……為什麼沒有一個介紹杜拉漢的資料有說明為什麼他怕黃金？！我可以無視黃金的設定嗎？



 「為什麼杜拉漢的名字是杜拉漢？」

「……考倒我了，我怎麼知道？為什麼吸血鬼叫吸血鬼？」公爵反問一臉懵然的西格爾。

「那為什麼杜拉漢怕黃金？」小西格爾秉持著不死的好奇心進行十萬個問題。

「為什麼吸血鬼怕銀？」公爵反問。

「可是吸血鬼不怕銀啊。」西格爾懵然。

「所以你得到答案啦。」

「……我還是不懂。」

小西格爾坦承道，接著滿臉不解地看著他的教父呻吟著拿額頭拼命撞桌面，困惑地與優雅舔毛聳肩的黑貓面面相覷。​

TBC...?

諸神的黃昏起火線是從巴德爾(Balder)之死開始。

奧丁有好幾個兒子。雷神索爾是他與大地女神悠德(Jord)所生，戰神提爾也是他的兒子，除此之外他也與人類女子多次生下許多英雄，然而最受他寵愛的，便屬他與妻子神后芙麗嘉(Frigg)所生的光明之神巴德爾。
 
巴德爾宛如太陽般俊美，深受眾神喜愛。巴德爾做了惡夢，夢裡死亡陰影纏身，擔憂的奧丁前往海爾女王的死者國度黑爾海姆，用法術召喚出一名死去的女先知，女先知預言冥府將迎接巴德爾的到來，而殺死巴德爾的將是他的攣生兄弟霍德爾(Hoder)，她又告訴奧丁將替巴德爾之死報仇的會是他與女巨人（一說是人類公主）琳德(Rind)之子。得知預言的奧丁回到阿斯嘉，告訴妻子芙麗嘉這個不幸的消息，芙麗嘉不相信有人會厭惡憎恨她的兒子，便遊走世界各地，要求每一個人、事、物發誓不會傷害巴德爾。火焰不會燒傷他、水不會淹死他、石頭與刀槍金屬都無法在他身上造成傷口、樹木與野獸萬物也同意絕不傷害巴德爾。
 
諸神為變成刀槍不入不死之身的巴德爾感到高興，開始興起一個遊戲，諸神用石頭或各種武器扔向巴德爾，看著扔向巴德爾的物體紛紛自動彈開，以此為樂。

然而洛基卻變身成一個老婦人，向神后芙麗嘉套話，探聽出當初沒有發誓的只有一株長在英靈殿上的槲寄生因為太弱小而沒被芙麗嘉放在心上。洛基於是取得槲寄生樹枝，交給巴德爾的孿生兄弟霍德爾，霍德爾與巴德爾個性截然相反，他象徵著黑暗，因他出生時雙眼失明，沒有參與諸神們向巴德爾扔擲物品的遊戲。洛基誘騙他聽從指示往巴德爾的方向扔擲，而那一株小小的槲寄生尖枝便這麼貫穿了巴爾德的胸口，將巴德爾當場殺死了。
 
悲痛欲絕的芙麗嘉派遣一名信差前往冥府黑爾海姆，向海爾女王懇求釋放巴爾德的靈魂。海爾提出一個條件，如果所有萬物都為巴德爾哭泣的話，她便讓巴德爾復活。於是芙麗嘉再次遊走世界各地懇請萬物為巴德爾哭泣，然而洛基卻再次變身成另一名老婦人，拒絕為巴德爾落淚，於是巴德爾只能永遠留在冥府。
 
因為亞薩神族有著同族不可相殘的禁忌，奧丁無法親手報復自己的兒子霍德爾，為了復仇，奧丁不惜施以法術強迫琳德與他發生關係，生下一名兒子瓦利(Vali)，瓦利在一天之內長大成人，還未梳洗便能拾起弓箭，隨手射出的箭矢便射殺了盲眼的黑暗之神霍德爾，如預言般替巴德爾之死完成了報復。
 
而除了奧丁與琳德之子瓦利以外，洛基與女神西寧(Sigyn)所生的兒子之一也叫瓦利(Vali)，與奧丁之子瓦利同名。為了懲罰洛基間接殺害了巴德爾，奧丁將洛基謀害巴德爾一舉視為打破結拜兄弟誓言的背叛，於是以牙還牙，將洛基的兒子瓦利變成狼，讓他咬死了自己的兄弟納爾弗(Narfi)，並用納爾弗的腸子作為鎖鏈，將洛基綑綁於岩石上，並讓女神絲卡蒂（就是巨人老爸被殺害、後來跟亞薩神族和解、被洛基用性器和山羊拔河逗笑的那位）找來一條毒蛇放置在洛基的頭頂上，每當毒蛇的毒液滴落在洛基的臉上，便會引起洛基的哀號。
 
失去巴德爾後的世界陷入黑暗。漫長的大寒冬(Fimbulwinter)來臨。人間開始引爆饑荒和戰亂，父子與手足之間開始彼此相殘，世界失去秩序與規律，法則被打破，使得所有魔法與詛咒都失靈。

——包含束縛住魔狼芬里爾的魔法鎖鏈、以及洛基身上的枷鎖。

諸神的黃昏於是降臨。
 
毒龍尼德霍格終於掏空了世界樹的樹根；巨蟒耶夢加得從海底醒來，足以環繞中庭世界米德嘉的長尾掀起巨浪淹沒了人類的家園；同時，約頓海姆的冰霜巨人們、和手持火焰劍率領著穆斯卑爾海姆火焰巨人們的史爾特爾，也踏往阿斯嘉向亞薩諸神開戰。冥府女王海爾乘著由死人指甲製成的大船「納吉爾法」(Naglfar)準備與弗雷的神船「斯基普拉尼」決戰，同樣來自冥府的還有地獄惡犬加姆(Garm)。
 
彩虹橋的守衛者海姆達爾看見大軍來襲，吹響號角警告眾神，阿斯嘉的諸神全副武裝，率領英靈殿瓦爾哈拉的英靈們前來迎戰。

雷神索爾手持雷神之鎚與死對頭巨蟒耶夢加得奮戰。雷槌妙歐尼爾砸碎了耶夢加得的腦袋，但耶夢加得噴吐出的毒液也使索爾氣絕身亡。

弗雷則與火焰巨人史爾特爾陷入激戰，他之前因為求娶出身巨人族的愛妻凱德(Gerd)而將愛劍贈人，此刻只能以鹿角為劍奮鬥，最後力戰而死。

獨臂的戰神提爾與地獄惡犬加姆同歸於盡。

洛基的對手是守衛彩虹橋的海姆達爾，兩人激戰後，雙雙死亡。
 
而掙脫鎖鏈的芬里爾吞噬了太陽和月亮，撲向手持永恆之槍「貢尼爾」的奧丁，一口吞下眾神之父。奧丁的另一個兒子維達(Vidar)目睹父親死亡，立刻一腳踩住芬里爾的下額，兩手抓住上顎，將芬里爾撕為兩半，又拾起奧丁遺落的永恆之槍貢尼爾殺死魔狼芬里爾，報了父仇。

戰場上如今堆滿了眾神、巨人、與怪物的屍體，此時火焰巨人史爾特爾把火焰劍投向天空，世界化為一片火海，大地沉入海底，轟然毀滅。

這就是北歐的滅世神話，諸神的黃昏(Ragnarok)。
 




……而在諸神的黃昏過後，卻又是新世界的開始。

沉沒海洋的大地終將再次浮現，倖存的諸神們集聚：奧丁的兒子們維達與瓦利、還有繼承了雷神之槌的索爾之子曼尼(Magni)與摩迪(Modi)。在世界樹殘餘的枝幹裡，還躲藏著兩位人類男女利芙(Lif，生命)與利夫瑟拉西爾(Lifthrasir，渴望生命者)，他們倖免於難，成為了人類的新始祖。

​北歐神話於是流傳於世。

媽媽我做到了！ #十分鐘讓你了解北歐神話 

當然這些不是北歐神話的全部，我還省略了很多諸神個人的冒險事蹟，只挑跟諸神黃昏主線劇情相關的來說，其他支線故事還有像是索爾和洛基男扮女裝成新娘去食人魔的巢穴取回被偷走的雷槌……(。)

......還有洛基跟巨人賭注在時限內建完阿斯嘉的城牆就把弗蕾雅嫁給他……（當然弗蕾雅知道這個賭注後狠狠揍了洛基一頓）……為了讓巨人賭輸，他變身成一隻母馬勾引替巨人搬運石材的神駒「斯瓦迪爾法利」(Svadilfari)……然後懷孕生下了八腳神駒「斯雷普尼爾」(Sleipnir)，最後送給奧丁當坐騎……諸如此類的神（ㄎㄧㄤ）話（事）。

北歐神話還包含了許多人類英雄事蹟……這個太龐大說不完，最有名的就是尼伯龍根的指環，也就是女武神布倫希爾德與少年英雄西格菲的愛情悲劇……這個，我有空再整理。QwQ

​最初，世界一片混沌黑暗。《古冰島詩集》有一首詩《女巫的預言》記載：

「太古時期，沒有砂，
沒有海，
也沒有寒冷的波浪；
沒有草，也沒有天空，
只有金倫加鴻溝(Ginnungagap)。」

金倫加鴻溝以北，是冰冷的霧之國「尼弗海姆」(Niflheim)。

尼弗海姆的中心有一口泉水「赫瓦格密爾」(Hvergelmir)，意即「沸騰冒泡」。這泉供應著十二條河流流向金倫加鴻溝，其中一條河水含有劇毒，這些河水離開泉源便因寒冷而凍結，在金倫加鴻溝邊緣堆疊成巨大冰山。
 
金倫加鴻溝以南，是火之國「穆斯卑爾海姆」(Muspelheim)。

穆斯卑爾海姆是個酷熱、充滿火焰與熔岩的國度。在穆斯卑爾海姆有位火焰巨人名叫史爾特爾(Surtr)，手持火焰劍駐守著穆斯卑爾海姆。

穆斯卑爾海姆的火焰熱氣與尼弗海姆的寒冰在金倫加鴻溝相遇，冰川融化，釋放出冰層裡的毒素、凝聚成生命，誕生了冰霜巨人始祖「尤彌爾」(Ymir)和一頭名叫「歐德姆布拉」(Audhumbla)的母牛。
 
尤彌爾吸吮歐德姆布拉的乳汁，而歐德姆布拉舔舐著寒冰上的鹽分為生。

尤彌爾的汗水在睡夢中從他左腋窩滴下，變成了一對男女巨人，智慧巨人密米爾(Mimir)及其妹貝絲特拉(Bestla)；還有一個六頭巨人也從尤彌爾的腳下誕生。這些巨人們開始成立了家族，即是冰霜巨人(Jotunn)。

同時，冰凍的大地在母牛歐德姆布拉不斷舔舐下，成型出一名男子，最後從冰塊裡誕生了天神的始祖布里(Buri)。
 
因為冰霜巨人是從冰川裡的毒素誕生，故生性邪惡殘暴。尤彌爾厭惡著從冰層中憑空誕生的神族布里，最後殺害了布里，然而在布里死前已經與巨人族生下一個兒子，名為博爾(Borr)。

博爾與女巨人貝絲特拉(Bestla)生下了三柱神：奧丁(Odin)、威利(Vili)、維(Ve)。

三柱神立誓要替祖父布里報仇，聯手殺死了巨人始祖尤彌爾。尤彌爾的血涌成汪洋血海，淹死了其他巨人，僅有一名叫做貝格密爾(Bergelmir)的巨人和妻子乘上船逃過一劫。他們怨恨諸神，在一塊寒冷之地建立了巨人國「約頓海姆」(Jotunheim)，立誓要與神族為敵。
 
殺死尤彌爾後，奧丁和他的兄弟們決定創造世界。他們用尤彌爾的身體作為大地，骨頭造山，鮮血成了海洋河川，頭骨做成天空，用穆斯卑爾海姆的火花拋成日月星辰，並用尤彌爾的眉毛為牆、在尼弗海姆及穆斯卑爾海姆之間圍出一塊「中庭」米德嘉(Midgard)。
有了日月星辰後，世界有了光亮，大地開始生長花草樹木，世界開始有了生命。

三柱神用梣木雕刻出男人，命名亞斯克(Ask即梣木)；又用榆木雕刻出女人，命名恩布拉(Embla即榆木)。諸神將人類送至被尤彌爾眉毛包圍的中庭家園米德嘉生活。
 
尤彌爾的身體開始腐爛，長出蛆，變成了精靈。他們區分兩種，一種黑暗精靈（也就是矮人），他們生性狡詐，被諸神趕至黑暗原野「尼德威利爾」(Nidavellir)，建立矮人國（又稱黑暗精靈國）「史瓦塔海姆」(Svartalfheim)。

另一種則為光明精靈，他們美麗溫和，被眾神喜愛，建立了精靈國「亞夫海姆」(Alfheim)。
 
而神族也在天空中創造出了屬於自己的家園，以奧丁為首的神族創造了神之國「阿斯嘉」(Asgard)，居住在阿斯嘉的神族便稱「亞薩神族」(Aesir)。阿斯嘉與米德嘉之間以彩虹橋(Bifrost，即「搖晃的天國道路」)相連，彩虹橋上有守護神海姆達爾(Heimdallr)看守著。

另一支以近海之神尼約德(Njord)為首的神族派系則叫「華納神族」(Vanir)，所建立的王國便叫「華納海姆」(Vanaheim)。
 
世界發展至今，已經與最初只有金倫加鴻溝的面貌大相徑庭。原先空空如也的大地上，如今已經長出了一棵巨大的世界樹「尤革爪希爾」(Yggdrasil)。「尤革」(Ygg)即令人害怕之意，意指奧丁；而「爪希爾」是馬之意，「尤革爪希爾」即「奧丁的馬」，這名字的由來是因為奧丁曾經將自己吊掛在世界樹上九天九夜，從世界樹交錯的樹枝中領悟了魔法文字「盧恩符文」(Runes)，奧丁吊掛在樹上一舉被說成是「騎馬」，故世界樹得名尤革爪希爾。世界樹的樹梢貫穿天際，枝幹穿越連結了九個世界國度，其下有三根巨大的樹根支撐樹身，分布在三個世界國度分別由三口井水灌溉。
 
……第一根世界樹的樹根深入巨人國約頓海姆，其下有著一條智慧之泉，稱為密米爾之井，由智慧巨人密米爾看守，密米爾每天飲用泉水，獲得泉水裡的智慧。有一日，奧丁來到密米爾之井旁，央求密米爾賜予他一口智慧之泉，密米爾斷然拒絕，但奧丁不肯放棄，於是密米爾提出難題：若奧丁願意犧牲一隻眼睛，那他便答應奧丁喝上一口泉水。於是奧丁挖出了右眼扔進密米爾之井裡，喝下智慧之泉後獲得了全世界的知識與法術奧秘，並窺探得知了「諸神的黃昏」(Ragnarok)的末日預言。
 
奧丁與密米爾分別之後，有一日華納海姆的女神古爾維格(Gullveig)來到阿斯嘉，出言挑釁亞薩神和華納神族何者比較偉大，心生不滿的亞薩神們擲矛並用火殺死古爾維格三次，但每次古爾維格都復活，第三次復活時甚至便成了充滿智慧與魔力強大的沃娃女巫(Volva，北歐的一種女巫)，此事件最後變成了亞薩神族與華納神族之間爭紛的導火線，兩族開始漫長的征戰，最終達成協議停戰，以交換人質的方式締結和平。
 
華納神族派出的是他們的首領尼約德與他的一對孿生兒女：弗雷(Freyr)與弗蕾雅(Freyja) 。尼約德是華納神族的智者與長老，也是近海與「船城」諾歐通(Noatun)的守護神，奧丁於是任命尼約德擔任亞薩神族的祭司。

身為華納神族戰士的弗雷到了阿斯嘉後，則成為掌管自然、夏雨與陽光的豐饒之神，他統領精靈國奧夫海姆，由精靈們協助他管理著樹木花草等自然萬物。

而美麗的弗蕾雅則擅長法術，成為司掌豐饒與生育的愛神，在亞薩神族備受歡迎與追求。

亞薩神族派遣至華納海姆的人質則是一名叫海尼爾(Honir)的天神，代替尼約德成為華納神族的新首領，奧丁又請來智慧巨人密米爾輔佐海尼爾，因海尼爾雖高大英俊，腦袋卻愚鈍不靈，只要密米爾不在身邊便無法為任何政事下決策。華納神族心生不滿，他們損失三位優秀人才卻換來這個空有其表的亞薩神族，盛怒之下他們砍下了密米爾的腦袋（也許是因為受限於停戰協議無法傷害身為亞薩神族的海尼爾，但密米爾雖然是奧丁的舅舅，他畢竟出身巨人族，不在停戰協議的保護範圍裡？）並將密米爾的頭顱送回給奧丁。奧丁用藥草塗抹在密米爾的斷頭上，並施以法術，使密米爾的頭永不腐爛甚至能睜眼說話，向奧丁傾吐睿智的建議，成為奧丁解決疑難雜症的參謀。

……世界樹的第二根樹根蔓延至北方的霧之國尼弗海姆，由赫瓦格密爾泉水灌溉。赫瓦格密爾泉水裡住著一隻毒龍尼德霍格(Nidhogg)，不斷啃食世界樹的樹根企圖推倒它。

世界樹的第三根樹根延伸入神之國阿斯嘉，樹根下是烏爾德之井，由住在泉水旁的諾倫三女神(Norns)看照。「諾倫」即命運，諾倫三姊妹即支配命運的三女神，她們分別是長女烏爾德(Urd，代表命運及過去)、次女薇兒丹蒂(Verthandi，代表轉化與現在)、么女詩寇蒂(Skuld，代表意圖與未來)。她們除了替新生兒決定命運外，還負責照顧著世界樹。世界樹上棲息著許多生物，在最高的樹梢上棲息著一支巨鷹維德佛尼爾(Vedfolnir)，每當振翅便捲起狂風搖晃世界樹；還有一隻喜歡跳上竄下的松鼠拉塔托斯克(Ratatoskr)，牠挑撥離間巨鷹維德佛尼爾與毒龍尼德霍格彼此結怨，以兩者的爭紛為樂；除此之外還有四隻雄鹿啃食樹葉造成世界樹的傷口，這些全靠諾倫三姊妹們每日用泉水清洗灌溉傷口、敷上泥巴呵護才得以避免枯死的災難。

複習一下世界樹的九個世界：

極北的霧之國「尼弗海姆」(Niflheim)、
極南的火之國「穆斯卑爾海姆」(Muspelheim)、
亞薩神族的神國「阿斯嘉」(Asgard)、
華納神族的王國「華納海姆」(Vanaheim)、
冰霜巨人族的巨人國「約頓海姆」(Jotunheim)、
人類的中庭王國「米德嘉」(Midgard)、
光明精靈的精靈國「亞夫海姆」(Alfheim)、
黑暗精靈也就是矮人們的王國「史瓦塔海姆」(Svartalfheim)，有時也直接以王國所在的黑暗原野「尼德威利爾」(Nidavellir)稱之。

九個世界中最後一個世界，是由洛基之女海爾(Hel)所統治的冥府「黑爾海姆」(Helheim ，有時也直接用海爾之名Hel代稱)。海爾的身體有一半正常、有一半如腐爛的死屍。所有非死於戰鬥的靈魂皆歸她所有，而在戰場上英勇殞命的亡靈們則由奧丁的侍女們「女武神」(Valkyrie，即「挑選戰死者之人」，音譯瓦爾姬麗) 迎接至英靈殿「瓦爾哈拉」(Valhalla)，準備在諸神的黃昏時為奧丁奮戰。（有一說海爾的死亡國度位於尼弗海姆，兩者沒有明確的分界故有時會混為一談。）

講到洛基的子女就得先提到洛基。洛基是巨人族之子，雖然沒有亞薩神族的血統，他的母親卻是奧丁的養母，因奧丁的母親貝絲特拉也是出身巨人族——事實上亞薩神族也有部分巨人族血統——因此洛基與奧丁成為結拜兄弟，名列亞薩神族。

然而洛基體內仍有濃厚巨人血統的邪惡毒素，造就洛基在亞薩神族中成為最叛逆、狡猾奸詐、作風充滿爭議的天神。他時常出一些近乎惡毒的詭計，他的惡作劇常導致災難，卻也用他的狡猾機智挽救局面，造成亞薩神族對他又愛又恨。例如他曾剃光雷神索爾(Thor)之妻希芙(Sif)的美麗金髮，最後在索爾的威脅下跑去找矮人們打造黃金長髮，以及獻給諸神的寶物，包含奧丁的永恆之槍「貢尼爾」(Gungnir) 和每隔九晚可以自動複製出八個同樣的金環「卓洛普尼爾」(Draupnir，意思是滴落)、弗雷的神船「斯基普拉尼」(Skidbladnir)與拉著他戰車的座騎金鬃豬「古林布斯帝」(Gullinbursti)、還有索爾的雷神之鎚「妙歐尼爾」(Mjolnir，意思是粉碎者)。

（洛基這傢伙還幹過不少蠢(ㄎㄧㄤ)事，他協助過巨人夏亞吉(Thiazi)擄走掌管青春蘋果的女神伊登(Idun)又將其救回，夏亞吉被亞薩諸神誅殺後，又為了逗夏亞吉的女兒絲卡蒂(Skadi)發笑，他找來一頭老山羊和一條繩子，將繩子綁在山羊身上……還有綁在自己的性器上，一邊拔河一邊呻吟，這個可笑的畫面終於讓絲卡蒂笑了出來，同意與亞薩神族和解，最後嫁給近海之神尼約德為妻。）

回歸正題，洛基血液裡的邪惡毒素也遺傳給了他的孩子們。他與約頓海姆的女巨人安格玻達(Angrboda)生下三個怪物孩子，魔狼芬里爾(Fenrir)、巨蟒耶夢加得(Jormungand) 、與半生半死的海爾。

奧丁從夢境中預知這三個孩子將會帶來「諸神的黃昏」，他將巨蟒耶夢加得扔進海洋，又放逐了海爾成為死亡女王，並找來矮人打造出一條魔法鎖鏈（材料是貓的腳步、女人的鬍子、山岩上的樹根、熊的腳腱、魚的肺、鳥的唾液——矮人們用完這些材料後，從此貓走路沒有腳步聲、女人沒有鬍子、山岩上長不出樹根、熊沒了腳腱、魚只能用鰓呼吸、鳥兒也沒了唾液），企圖將魔狼芬里爾綑綁起來。

諸神們先是挑釁芬里爾藉由掙脫繩子來測試並誇耀牠的力量，他們答應芬里爾若是無法自行掙脫也會為牠解綁，但芬里爾察覺到諸神的陰謀，堅持要其中一位天神將手臂放入牠的嘴裡當擔保才同意讓眾神用鎖鏈將牠綑綁起來，最後，奧丁之子戰神提爾(Tyr)同意擔任擔保人，他將右手放入芬里爾的牙齒間，於是芬里爾被諸神成功束縛起來，並將鎖鏈一端壓在山下，發覺自己受困上當的芬里爾憤怒咬下提爾的手腕，從此提爾成為獨臂戰神，芬里爾於是向眾神發下毒誓：總有一天牠將殺死奧丁—--

而那一日，便會是諸神的黃昏。

應景一下，凱爾特文化 Halloween 的小知識。



1、Halloween 即 All Hallows' Eve

萬聖節/諸聖節（11月1日）的前夜，簡稱萬聖夜（10月31日）。所以今天要說萬聖「夜」快樂而不是萬聖「節」快樂才對喔。



2、萬聖節起源於不列顛島凱爾特人的薩溫節(Samhain)

凱爾特人將十月的最後一天視為夏季的結束、冬季的開始，象徵陰間勢力增長與陽間勢力衰弱，故在十月最後一天，死去的靈魂們可以重返人間遊走，即是死者之日。

為了嚇唬惡鬼，凱爾特人也會戴上同樣鬼怪的面具，避免在這一晚出門。

後來基督教吸收其他民族傳統信仰，在西元七世紀將11月1日定為紀念殉難聖徒的諸聖節，西元十世紀又將11月2日定為紀念所有死者靈魂的諸靈節，逐漸與凱爾特的薩溫節結合在一起，變成西方的鬼節。



​3、凱爾特人傳統薩溫節的習俗

凱爾特的薩溫節會在夜晚點燃農作物作篝火，獻祭動物或毛皮慶祝收割。

並如前言所述，嚇唬鬼怪的裝扮，最後演變成了Trick or Treat 的遊行。

還有咬蘋果的小遊戲（不用手只用牙齒咬住漂浮在水桶內的蘋果）。這習俗應該是因為十月正是蘋果收成的季節而演變來的。

在愛爾蘭地區凱爾特少女們流行在這一日占卜，尤其是戀愛占卜，她們相信在這夜可以藉由靈魂們的力量占卜窺視出未來丈夫的面貌。

而南瓜燈則是源自「小氣鬼傑克」的典故。

在愛爾蘭有個人名叫傑克，他非常吝嗇，人稱吝嗇傑克。他因為吝嗇與曾戲弄惡魔，死後不得進入天國、也進不了地獄。最後惡魔同情他給他一塊炭火，吝嗇傑克便用蘿蔔（一說蕪菁）挖洞做成燈籠，放入炭火以照明。

19世紀因為馬鈴薯饑荒，愛爾蘭與蘇格蘭人大量移民至美國，發現更好用的南瓜後，便取代了蕪菁做成傑克南瓜燈。

……等等這麼一來報喪女妖如果要教小太陽做南瓜燈，那時代背景得設定19世紀差不多維多利亞時代了耶這麼現代！（驚

總結一下，幾個凱爾特神話特色、與其他神話的差異。



1、凱爾特神話沒有創世。

凱爾特人沒有文字，或者說他們相信文字具有力量，因此不輕易留下文獻，避免文字的魔法被敵人奪取使用。就連歐甘字母也應該是後期基督教開始傳教帶來拉丁字母的影響下才發展出來的。現今有關愛爾蘭凱爾特神話都是諸如聖派翠克等基督徒或當時凱薩時期企圖征服不列顛尼亞的羅馬人側寫記錄下來的，所以融合了許多基督教神話（例如諾亞方舟），造成凱爾特神話沒有提及他們的神是怎麼誕生的、世界又是怎麼創造出來的。
 
另外也幸虧在愛爾蘭傳教的聖徒們比較包容凱爾特的傳統文化，不像蘇格蘭的教會強勢詆毀打壓，愛爾蘭的聖派翠克等人融合了兩者信仰，例如將達奴女神也視為聖母瑪利亞、布麗姬變成聖女布麗姬德等等，使得凱爾特神話倖存保留下來。


 
2、凱爾特人信仰轉世輪迴。

凱爾特的神就算死亡，也會轉世再次出生，例如布麗姬是達奴女神的轉世。

戰爭三女神之一的瑪夏也曾多次轉世嫁給人類，一次是愛爾蘭第三批移民內米德的妻子，她預言自己會死於與弗摩爾族的戰鬥中；還有一次她轉生在人類統治愛爾蘭後，嫁給愛爾蘭北部阿爾斯特王國的一個農夫，由於農夫跟國王說自己的妻子跑的比馬還快，國王便命令懷孕的瑪夏跟馬賽跑，瑪夏贏了之後隨即生下一對雙胞胎便死去，臨死前詛咒阿爾斯特人除了女人和少年外所有人會在面臨關鍵時刻像產後的女人一樣虛弱無力，持續五天四夜，這詛咒在後續《奪牛長征記》中，愛爾蘭西部康諾特女王梅芙(Medb)攻打阿爾斯特時應驗。

達格達之子米迪爾愛上了愛爾蘭美麗的人類少女艾汀(Étaín)，艾汀卻遭受米迪爾之妻嫉妒，先是被魔法變成一潭水，但水中誕生出一隻毛毛蟲變成美麗的蝴蝶，又被魔法颶風吹走，最後落入阿爾斯特英雄艾塔(Étar)之妻的酒杯裡喝下肚，以艾塔的女兒身份轉世誕生。最後米迪爾終於找到艾汀，並將艾汀帶回精靈界。


 
3、凱爾特人沒有姓氏，採親子聯名制。

例如異界海神瑪納南・麥克李爾的「麥克李爾」就是「李爾之子」，瑪納南・麥克李爾其實就是「瑪納南，李爾之子」。

西元三世紀的愛爾蘭英雄，費奧納騎士團(Fianna)的芬恩・麥克庫爾(Finn mac Cumhail)就是庫爾(Cumhail)之子。以此類推。


 
4、凱爾特的德魯伊，沒有你們想像的美好，他們其實信奉活人獻祭儀式。

凱撒等羅馬人記載到有關高盧地區的凱爾特人有獻祭活人儀式，不同的神還有不同喜好的獻祭儀式，例如有的喜歡溺死的、有的喜歡被火燒死、有的喜歡吊在樹上刺死的。這些神可能是單獨存在的神，不屬於達南神族的其他凱爾特神，但依舊屬凱爾特系。鹿角神瑟努諾斯(Cernunnos)便是獨立存在的凱爾特神之一。

據說威爾斯的巫師梅林，其母是在修道院隱居的公主，與夢魔生下了梅林，故梅林擁有遺傳其父的強大法力。當不列顛尼亞國王沃帝根與薩克遜人開戰時，企圖在一座山上建築塔樓，但每天堆好的地基隔天就會消失，有魔法師建議找沒有父親的年輕人當活祭品，結果就找上了梅林。

梅林被找來後先是嘲笑魔法師，並解釋因為地基下有水源導致基石會下陷，又補充水池裡有兩條沉睡的龍。國王依照梅林所言挖開水池，果然看見兩隻龍現身互相展開搏鬥，梅林預言白龍就是薩克遜人、紅龍代表不列顛人。因此後來亞瑟的父親烏瑟即位後，以龍頭作為象徵。亞瑟王的名字亞瑟・潘德拉剛(Arthur Pendragon)，「潘德拉剛」即龍頭之意。
 


5、現今流傳有關亞瑟王的神話事蹟……大多都是假的，是後期法國王權和基督徒為了合法佔領不列顛而杜撰的。

很抱歉打擊到各位考察控，但，是的，有關石中劍、圓桌武士的制度、尋找聖杯等事蹟都是後期被基督化的浪漫詩歌。最早期凱爾特民間還沒被傳奇化的版本裡跟本沒有這些。

圓桌武士有可能是以費奧納騎士團為原型。但尋找聖杯很顯然是為了加強基督信仰而添加的橋段。

蘭斯落特和王妃桂妮薇兒的婚外戀也可能是後世渲染上去的。

就連據說亞瑟王同母異父的邪惡姐姐摩甘娜（又名摩根勒菲，Morgan le Fay 意即仙女摩根）最初也不是他的姐姐和女巫，而是在阿瓦隆精靈界幫助亞瑟的精靈女王。送給亞瑟王聖劍 Caledfwlch（威爾斯語，原文為愛爾蘭語的「堅固的閃電」）的人也是她，後來 Caledfwlch 拉丁化變成 Caliburnus，被賦予拉丁語鋼鐵(chalybs)之意，斷裂的聖劍最後演變成Ex-calibur。一般相信摩根勒菲的原型即是戰爭女神摩莉甘。



6、精靈異界的信仰。

凱爾特相信，除了人類世界外還存在許多異空間，即不同的精靈界。海神瑪納南・麥克李爾就是其中一個精靈界之王；阿瓦隆也是其中一個精靈界；達南神族隱居的精靈界也區分為數個精靈王國，散佈各地由不同的精靈王（達南神族）分治。

精靈界位於地下、通過山丘後的精靈通道、或渡海到海洋彼端的精靈島嶼，魔戒作者J.R.R托爾金是凱爾特神話研究學者，他的作品裡有關精靈們嚮往渡海而去的設定即可能來影響自凱爾特的精靈神話。

精靈界宛如基督教神話裡的伊甸樂園，裡頭青蔥常綠，果樹永遠結實豐滿，沒有時間流逝，若有人離開了精靈界回到人類世界，往往會發現在精靈界的一天等於人類世界的數十百年；住在精靈界的人們長生不死也不會生病，這樣幸福的樂園其實也隱含「冥界」的暗示。

另結合上述提到有關凱爾特相信轉世輪迴，即使是死亡，靈魂也只是（在異界或冥府）休養，最後仍會轉世回到世界上，也和亞瑟王在戰爭中受重傷，不得不去阿瓦隆休養，等待回歸的結局不謀而合。



7、白鳥在凱爾特神話是相當常見的元素。

達南神族隱居在精靈界後，達格達退位給兒子鮑伯，海神李爾對於自己沒被選上王位而心生憤恨，與達南神族發生爭執。鮑伯最後與李爾和解，讓李爾迎娶他的長女，兩人生下共四名子女，但後來鮑伯的長女過世，鮑伯於是把二女兒也嫁過去成為李爾的續弦，二女兒對繼子女們的存在感到嫉妒，便施咒把四個孩子都變成白鳥（或天鵝），詛咒共花了九百年才解除（湊齊「北方的王子與南方的公主結婚、聽見基督教的鐘聲」的條件）。然而不幸的是解除變回人身的孩子們也瞬間老了九百歲而死去。

另一則跟白鳥有關的故事：達格達與河神波安之子安格斯在夢中愛上了一名女子，後來在父親與兄長鮑伯的打探下得知是另一個精靈領地維曼的埃塔爾之女卡兒・伊波梅斯。達格達與鮑伯請愛爾蘭西部康諾特的艾里爾王與梅芙女王保媒，埃塔爾無奈地說他無法左右女兒的想法，且他的女兒（身上似乎有魔咒）每年必須輪流以白鳥與人類的身份過活，安格斯若是想求娶他的女兒，得靠自己爭取芳心，於是安格斯於是變成白鳥，在湖畔的一百五十隻白鳥群中找到戴著金鎖的白鳥公主，兩隻白鳥便在湖畔盤旋高唱三天三夜的催眠情歌，安格斯最後便與白鳥的公主一起飛回他精靈界的領地「博因宮」。

安格斯也曾協助撮合同父異母的兄長米迪爾與人類少女艾汀的愛情，而被視為凱爾特的愛神。米迪爾找到轉世的艾汀時她已嫁予愛爾蘭上王為妻，米迪爾使計將艾汀和自己變成白鳥飛回他的精靈界領地，愛爾蘭上王企圖追回艾汀，但米迪爾施法變出五十名與艾汀一模一樣的女子，並告訴國王若他能選出真正的艾汀就能將她帶回去，結果國王在不知情的情況下選出了親生女兒帶回了國。

（韓國奇幻小說《符文之子》裡伊索蕾身邊也有一隻配戴寶石的白鳥公主。此外《符文之子》裡四個來自異界的武器，或許靈感來源即是達南神族的四個秘寶也說不定）

除了白鳥外，黑鴉與渡鴉也時常出現於凱爾特神話，牠們是戰鬥女神們的象徵。



8、大釜的象徵。

大釜常與魔女與魔藥的形象聯合在一起，而在凱爾特神話，魔法大釜象徵著復活與再生，可以源源不斷的提供的無限食物，達格達的大釜即是其中之一。

威爾斯也有與魔法大釜相關的神話，不列顛尼亞的巨人王「蒙福的布朗」贈送給愛爾蘭王一個可以讓人起死回生的大釜，只要把死去的士兵放進大釜裡煮一晚，就可以復活，但復活的士兵們擁有無法說話的後遺症。

（聽起來很有《哈利波特》裡佛地魔復活的畫面、還有《吟遊詩人皮陀故事集》裡那個「巫師與跳跳鍋」故事的既視感對吧？）



9、「三」是愛爾蘭的神聖數。

三位布麗姬女神、三位工匠神、三位一體的戰爭女神等等……愛爾蘭的國花是白花三葉草，而聖派翠克也結合愛爾蘭對「三」神聖數的信仰，宣揚聖父聖子聖靈三位一體的概念。


​

整理一下，有關愛爾蘭凱爾特(Celtic)的神話筆記。



​第一個登陸愛爾蘭的是諾亞的孫女（對，就是聖經裡諾亞方舟的諾亞）希賽兒(Cesair)，她和她的父親不知為何沒在諾亞方舟的登陸名單上，只好帶著另外兩名男性還有五十位女子乘船抵達愛爾蘭島，但希賽兒的父親年邁過世、另一名男子病死、最後一名年輕男子芬坦(Fintan)因為得背負起傳承全族的壓力逃跑了。萬念俱灰的希賽兒心碎而亡，於是大洪水來臨，無人領導的五十名女子全數淹溺，躲在山洞裡的芬坦則變成了一直鮭魚活了下來，陸續見證後續五千年愛爾蘭的興衰史並傳述給後世。

……三百年後，諾亞的後裔巴索隆(Partholon)帶著族人從希臘登陸愛爾蘭，開發土地、引進律法和農業技術，並和當地類似巨人或魔族的弗摩爾族(Fomorians)展開戰爭。但一百二十年後巴索隆族仍因為瘟疫而滅亡，只有一名倖存者和芬坦一樣變成了動物活下來見證歷史。

巴索隆族滅亡後的三十年，第三批移民是諾雅的另一支後裔、來自斯基泰(Scythia)的阿格諾曼(Agnoman)之子、內米德(Nemed)一族，他們出發的三十二艘船隻只有一艘成功抵達愛爾蘭。和巴索隆一樣他們也和弗摩爾族展開多次戰爭，最後只有三十名族人逃離愛爾蘭。

這些逃出愛爾蘭的內米德族人分為三支：一支逃回故鄉希臘，成了皮爾波族(Fir Bolg)；另一支則往西北方的魔法島嶼成了達南神族；最後一支在首領佛格斯(Fergus)與其子不列顛(Britain Mael)的帶領下，逃往了現今的蘇格蘭，佛格斯便將整座島嶼以兒子的名字命名為不列顛島。

內米德人離開愛爾蘭後又過了兩百三十年，逃回希臘的皮爾波族後裔成了奴隸，又逃離了希臘再次回到愛爾蘭，成了第四批移民。他們將愛爾蘭劃分五個區域：北部阿爾斯特(Ulster)、東部倫斯特(Leinster)、南部芒斯特(Munster)、西部康諾特(Connacht)、中部米斯(Meath，位於阿爾斯特和倫斯特之間，後來被取消建制，其餘四國成了現今愛爾蘭的省份)，各區都有一個國王統治該區內的小國諸王們，五個國王之上還有「上王」（或譯「高王」）(High King)。如果說巴索隆引入文明技術、內米德創國、那皮爾波一族便是建立出愛爾蘭國家的王權基礎。

皮爾波族統治下的愛爾蘭一度是黃金時代，直到被同樣是內米德後裔的達南神族侵略而失去愛爾蘭的統治權。

達南神族是當初逃往西北方魔法島嶼的內米德人後裔，他們向島上的德魯伊祭司學習魔法後，開始信奉凱爾特女神達奴(Danu)，自稱是「圖哈德達南」(Tuatha Dé Danann)，即「達奴女神之子」。達奴女神掌管大地與豐收，又名阿娜(Ana)，育有三個兒子：努亞達(Nuada)、達格達(Dagda)、迪安・凱特(Dian Cécht)。

達南神族在離開魔法島嶼前，從島嶼上的四個城市：芬迪亞斯(Findias)、莫瑞亞斯(Murias)、葛里亞斯(Gorias)、法利亞斯(Falias)各取得一個寶器帶來愛爾蘭，這四個神器被稱為達南神族的四大秘寶，分別是：「努亞達的光之劍」(Claíomh Solais)、「達格達的大釜」(Dagda's Cauldron)、「魯格的貫魔神槍」(Brionac)、及只有在正統國王的觸碰下才會發出光芒與聲音呼喊出國王名字的「命運之石」(Lia Fáil)。前三者皆已經失傳下落不明，唯有命運之石至今依舊佇立在愛爾蘭的塔拉丘(Tara)上，是達南神族留給愛爾蘭的唯一遺跡。

成了第五批移民的達南神族一度與弗摩爾魔族聯手將皮波爾族驅逐出愛爾蘭，留在愛爾蘭境內的皮波爾族隨末代女王泰爾媞(Tailtiu)遷徙至康諾特西部的阿倫群島。但達南奴神族的首領努亞達也在此役「第一次莫伊圖拉之戰」(Mag Tuired)失去一隻手臂，因凱爾特文化圈內「四肢健全」為王者的必要條件，努亞達因此退位，讓賢給擁有弗摩爾與達南神族混血血統的布雷斯(Bres)。

布雷斯的母親是達南神族，父親卻是弗摩爾族的一個國王。繼承王位的布雷斯暴政不賢，最後醫療之神迪安・凱特替努亞達接上了銀製的義肢，努亞達才重新取回王位，人稱之「銀臂的努亞達」。但布雷斯心有不甘跑去找弗摩爾族的父親求助，於是弗摩爾族打著支持布雷斯奪位的旗幟與達南神族開戰。

弗摩爾族有位擁有邪眼(Evil eye)的巨人名叫巴羅爾(Balor)，凡被他的魔眼掃視之人皆會死亡，因此在戰場上讓努亞達率領的達南神族屢屢吃虧。巴羅爾擁有刀槍不入不死之身，卻被預言過「會被孫子殺死」，為避免預言成真，他將獨生女伊瑟絲(Ethniu)囚禁起來，但達南神族醫療之神迪安・凱特之子奇安(Cían)誤闖進囚禁伊瑟絲的高塔，最後伊瑟絲生下了孩子，即是光之神魯格(Lug)。

巴羅爾一度企圖殺害親孫魯格，但是魯格逃過毒手，最後由阿倫群島的皮爾波末代王后撫養，後來又由異界之王海神瑪納南・麥克李爾(Manannán mac Lir)、及達南奴神族鍛造工藝之神格布紐(Goibhniu)（就是他打造了努亞達的銀手臂）擔任魯格的養父和監護人。

努亞達讓位給年輕的魯格，由魯格率領達南奴神族與弗摩爾族展開第二次莫伊圖拉之戰。擅長擲長槍與投石器的魯格就如預言貫穿了祖父巴羅爾的邪眼，於是達南神族在魯格的帶領下戰勝了弗摩爾族，取得愛爾蘭的治理權。布雷斯奪位失敗，只好向魯格求饒，交出了許多弗摩爾族擅長的農耕技術，才讓魯格答應留他一命。

後來魯格讓位給長老神達格達。達格達的名字意味「善神」，他樸實親切，是個大胃王，擁有個大肚子，身穿短袍，掌管諸多能力（魔法、預言、豐饒、生產、破壞、死亡等等），他擁有四大秘寶之一的魔法大釜（可提供無限食物）、可以當作武器也可以用尖端觸碰人的心臟就能讓人起死回生的巨大魔法棍棒、以及可以演奏誘人哭笑催眠又能操控天氣的三弦金豎琴等諸多寶物。

達格達擁有許多子女。他有三位女兒都名叫布麗姬(Brigid)，就是光明女神。三位布麗姬女神分別掌管詩歌預言知識、醫療、工藝鍛造，一說是三姊妹中只有其中一位布麗姬擁有上述所有能力故最出名，另外兩位於是被忽略或混淆了。布麗姬的丈夫是擁有弗摩爾族血統的布雷斯（不確定是其中一位還是三位都是……應該是只有最出名的那位布麗姬）。布麗姬這個名字即代表「崇高之人」，另外，凱爾特人相信他們的神祇會轉生重生，布麗姬被認為是其父達格達之母（也就是她的祖母）達奴女神的轉世，故有時布麗姬的身分地位比達格達更加崇高受人尊重。

除了光明女神布麗姬，達格達的兒子有戰神歐格瑪(Ogma)、米迪爾(Midir)、鮑伯(Bodb Derg)（日後他繼承了達格達成了達南神族之王），達格達還與波恩河女神波安(Boann)生下私生子安格斯(Aengus)，達格達為了隱瞞波安懷孕，用魔法使太陽不西沉，如此一來儘管安格斯九個月後出生，也依然只算一天而已。

安格斯出生後，由同父異母的兄長米迪爾撫養長大。米迪爾和魯格一樣是給異界之王海神瑪納南・麥克李爾撫養長大。瑪納南・麥克李爾是海神李爾(Lir)之子（麥克李爾就是「李爾的兒子」之意）。李爾後來有個故事比較值得一提，他的四個子女遭受詛咒變成白鳥，經過九百年才湊齊了解除詛咒的條件變回人類，卻也一口氣老了九百歲而立刻死去。據說莎士比亞的李爾王靈感原型就是這位海神李爾。

達南神族還有非常出名的戰爭女神摩莉甘，也是三位一體女神，一說是摩莉甘(Morrígan)、瑪夏(Macha)、妮潘(Nemain)合稱「芭依波卡赫」(Badhbh Cath，戰鬥的渡鴉)；另一說是瑪夏、芭德布(Badb)、妮潘合稱摩莉甘。她們可以變成烏鴉或渡鴉（芭德布意即冠鴉），在戰場上出現帶來恐懼與混亂或鼓舞士氣，有時也會預言戰士或英雄們的死亡。在兩次莫伊圖拉之戰，摩莉甘支持達南神族陣營，曾與達南神族的達格達、歐格瑪交合，加持他們戰鬥勝利。

其餘諸神的個人事蹟改天再提，先把焦點扯回歷史時間軸！

達格達治理了達南神族多年，最後遭受到了人類種族米列人(Milesians)的入侵。米列即「米爾的兒子們」之意，據說米爾的祖先是諾亞之子雅弗(Japheth)，雅弗子孫先後流落斯基泰和埃及，又因迫害而輾轉來到伊比利半島，米爾在此出生，他與斯基泰的公主和埃及法老的女兒生下八個兒子，他的兒子們從西班牙渡海來到愛爾蘭，最後擊潰了達南神族，成了凱爾特人的先祖。

米列族佔領了愛爾蘭島後，達南神族並沒有完全離去，他們施展魔法將愛爾蘭分隔出兩個世界，一個是地上的人類世界，一個是地下或海洋彼端的精靈異界（亞瑟王重傷後前往休養的阿瓦隆便是其中一個精靈異界），於是達南神族隱入精靈山丘(Sidhe)後的精靈界，逐漸變成愛爾蘭神話常見的精靈。在精靈界沒有時光流逝，蘋果樹無須耕種也能常年結果，住在精靈界的人不會變老也不會生病，因為有魔法霧環繞隱藏所以凡人無法輕易進入，但偶爾也會有人類誤闖或是受到精靈的邀請進入精靈界，不過一旦離開精靈界回到人類世界就會發現現實世界已經過了好幾十年或百年而物是人非，此類情節在凱爾特神話相當常見。

達南神族隱入在精靈界後，達格達便退位給鮑伯，隱居在波恩河畔的精靈山丘「博因宮」，直到他把博因宮讓給安格斯為止。

即使隱沒入精靈界，達南神族仍活躍於後來凱爾特的英雄傳說中出現，幫助英雄、或給予試煉，並未從此銷聲匿跡。

01. 父與子棄稿

​「欸，廢話少說。先解決掉多餘的傢伙再說。」公爵咧開笑容活動了肩膀蠢蠢欲動，「話說席亞弗，這群傢伙怎麼處理？一個不好堵不住嘴把你兒子的消息傳出去可糟了。」

「……不願意閉嘴的話，那就讓他們永遠也開不了口不就好了，」神父冷淡地說，「至於屍體……你難道忘了你乾兒子是食屍鬼嗎？」





02. 孩子成長得可真快

​教父，我有一個問題。

問吧！

我是怎麼出生的？

……

《當孩子們問了你不知道該怎麼回答的問題》《要命已經到了會問這種問題的年紀了嗎腫麼辦》《我可以拿席亞弗那套創世紀神造亞當夏娃當回答嗎》《救命在線等挺急的！QQ》忽然發現教父其實並不好當的公爵。





03. 最愚蠢的死法

「哼嗯，我報喪這麼多年，只聽說過死於貧血，還沒見識過中暑不治的吸血鬼呢……」

「是怎樣？沒看過吸血鬼曬日光浴嗎？！」

「……我們可以曬太陽？」西格爾滿臉驚奇。

「當然，不然你以為我們把你取名為『桑尼』幹嘛？」公爵皺起曬傷的鼻頭反問。



還沒想好冷雨這世界觀裡的吸血鬼對於日光、銀、十字架、聖水、大蒜等常見弱點迷信要採用哪些的種族設定，目前的傾向是十字架聖經聖水等宗教信仰力量完全不管用；大蒜純粹只是個人過敏；銀反而因為有消毒作用所以如果是進入體內血肉會與吸血鬼的血液毒素反應造成傷害，單單觸碰還不至於不適，事實上神父他們餐具習慣都用銀器刀叉；日光就是看資歷，剛轉生的初生者容易曬傷，資深的尊長們抵抗力較強……

說道銀器刀叉餐具……↓





04. 餐桌禮儀

「西格爾，不要徒手抓食物，這樣很不衛生。用餐具。」

「……銀器餐具？」

「不用銀難不成用金？只有沒品味的暴發戶才用黃金！這可是你教父我家傳的古董！上面還有我的國徽呢，哪天揭不了鍋拿去當鋪還是能接濟一餐養活小桑尼的……喂喂你們什麼眼神啊席亞弗，別忘了我好歹也是個貴族耶！」





05. 飯前禱告

「等等，西格爾，我們還沒飯前禱告。」神父制止了金髮男孩抓起餐具的動作。

「飯前禱告？」西格爾眨眼。

「是的，用餐前要先感謝上帝賜予我們今日的食糧，才能開動。」神父點點頭，嚴肅地閉上眼，雙手合十。

「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上；賜予我們今日的麵包——」

「阿們！」公爵大喊一聲，便埋頭大開朵頤。

「……阿們。」

神父咬牙切齒，嘆了口氣後也只好執起刀叉開始用餐。

「……別學你教父的吃相，親愛的。」報喪女妖滿臉不贊同。

「喵。」就是！





06. 最後的晚餐

「神父？」

「什麼事，Son？」

「你說過，最後的晚餐裡，神子拿起了餅說這是他的肉軀，拿起了杯子說杯裡的葡萄酒其實就是他的血。然後分給他的門徒。」

「是的。」

「……這表示他的門徒們也都是食屍鬼嗎？」

「……」





06. 黑貓的名字是公主

普琳辛絲鼻尖向前輕嗅著磨損的碑文，歪著頭，耳朵微微抽甩，似乎在評估著什麼，接著仰起下巴以上揚的喵叫聲詢問背後的少年。「咪喵？」

「嗯，那今天就吃這一家吧。」

西格爾點點頭，把肩上的鏟子翻下，黑貓起身伸展了懶腰、搖動尾巴，以狩獵的姿態壓低四肢準備撲躍過墳墓喚醒棺材裡的死者時，卻被她的人類......不死的人類男孩制止了。「——​等等，普琳辛絲！」

喵噢！黑貓僵頓住起跳一半的姿勢怎麼看都詭異彆扭不符合貓的美學，普琳辛絲於是惱羞成怒地對著男孩嘶叫，不滿地質問中途反悔的理由。

「神父說過要飯前禱告再享用。」

面對西格爾一本正經的回答，黑貓公主只能不可思議地睜大貓眼，目睹金髮少年單膝跪下，拄著鏟子低頭禱告的虔誠姿態宛如手持長劍向女王宣示效忠的騎士，普琳辛絲坐在墓碑前揮掃著尾巴如此心想。

「……阿們。好了普琳辛絲，我們可以開動了。」

黑貓滾了眼珠，沒好氣地喵了一聲。任由食屍鬼少年挖掘墳墓開棺如揭開銀盤上的鍋蓋，執起銀刀叉開始切食享用他今日的晚餐。

TBC...?

黑眼圈與拿鐵的心悸早晨。

啊對呢今天是禮拜一呢。

腦袋裡不斷播放著Queen合唱團的《Somebody to love》: "Each morning I get up I die a little... Can barely stand on my feet...!"

(Take a look at yourself in the mirror and cry)

......我說我的腦內DJ啊妳就不能放些勵志點的歌曲嗎來點振奮人心的？

嗯，不能。

......

開心點至少隔壁同事主動提議用5/7和妳交換4/29五一勞動節連假的值日。

.....好吧今日小確幸？

這樣就能滿足的妳我是否該稱讚一下抗壓性還真強哪。

被妳說的好像抗壓性太強也不是件好事。

親愛的妳真相了。

太好了我開始在自言自語了我該擔心嗎？

不用。因為每個人都會經歷過一段「看不見的朋友」時期，雖然我得承認跟妳的叛逆期同樣遲來了。何況我不是妳假想的朋友，親愛的，我是妳不幸的悲慘的可悲的潛意識。

用不著這麼尖酸刻薄，親愛的。妳聽起來簡直就像石內卜教授。

親愛的妳才是HP同人看太多了呢。話說妳什麼時候寫怪產同人？妳的靈感正陰沉著站在妳背後瞪著妳呢。

她總算知道回來了？嗤，我還是沒看到她的人影啊？

妳敢承認妳沒摔坑？

問題是親愛的我……不吃暗巷組啊！

幹！

妳撒潑打滾也沒用啊！在我的邏輯裡根本沒有PGCB的存在只有GGCB，但問題是GG的CP我還是傾向AD的所以……妳看人家都把老鄧的中間名當假名了這不是森森的愛是什麼？

妳敢承認妳腦海裡沒有冒出一點老魔王x紐特的萌點？！

調戲模式是有一點啦但問題呃我們可以不要公開討論吃的CP嗎我不想被戰。

尼瑪好不容易摔了個新坑居然只吃BG……妳的腐女子力呢？沒救了。

話說我第一次看到Newtina還差點以為是紐特性轉呢……

求妳了寫點什麼文吧拜託。

……我再看看吧。

妳，真是一個惡劣的顯意識。

嗯，我知道。

……"Are you, are you, coming to the tree? They strung up a man, they say who murdered three..."

噢拜託！先是《Somebody to love》然後又是飢餓遊戲的《吊人樹之歌》？妳他馬的非得點這些致鬱系的歌嗎？

非常適用於妳星期一歇斯底里症候群的音樂療法，不是嗎？

再者妳根本就不會唱歌。

妳錯了，妳才是音痴。身為潛意識的我才是妳胎死腹中的潛能。

我恨妳。

我知道。我也愛妳親愛的。

(35分鐘後)

​……欸，是我太衝動了嗎？

妳希望我說些什麼？

以第三視角客觀評估我是否需要情緒管理課程？

親愛的，我就是妳的淺意識，就算可以第三視角我也客觀不了的。不過妳今天處理了兩個異常一個測試下班前還得設定兩個條件。就像你常說的，沒有誰對誰錯只有兩個情緒不對的人在不對的時間一起爆炸。

我覺得我在為自己找理由開脫。

……需要我去叫妳的罪惡感過來來跟妳心理諮詢促膝長談一下嗎？

那還是算了。話說我的罪惡感還活著呀？

當然。

嘖。

別擔心啦。紐特不也說了嗎​—--

Worrying means you suffer twice，唉。

和老妹看完了迪士尼真人電影《美女與野獸》。心得呃……該怎麼說？困惑。各種困惑。



首先，迪士尼的真人童話什麼時候才能學會開頭不要用旁白？變成前情提要一語帶過設定，無法入戲。說真的用旁白解說的部分完全可以直接用演戲與對話的方式展現出來，用旁白省時間以外無法讓我感受到其他優點。

我個人其實不很喜歡在電影裡加旁白，不過如果把旁白改成是角色的獨白那反而可以接受。



然後劇情和人物改編的部分，10分我給7.5分。

先說貝兒，套用我妹的話：「淦這是我看過迪士尼最高智商的女主角！至少她知道不可以隨便嫁給第一眼就看到的男人。」

可以感覺得到艾瑪華生很努力擺脫妙麗的形象，但在這部戲裡她還無法融入貝兒。也許是貝兒和妙麗一樣都是書蟲，加上魔法與城堡的背景，確實讓人有種妙麗穿越到法國穿著貝兒藍裙子的錯覺。套用老爺的劇透，就是忘了帶魔杖出門的妙麗。

誠心而論，其實艾瑪的造型很還原動畫裡的貝兒，然而最大的令人遺憾之處，或許就是「太還原了」。許多貝兒的歌曲部分感覺就與動畫原聲帶及畫面一模一樣，就連被加斯頓求婚後的獨唱動作……把毛巾披到頭上和動畫如出一轍，非常的……僵硬、不自然、死背著劇本唸台詞似地照本宣科。

經典與了無新意是把雙面刃。把經典動畫改編成真人電影的難題向來就在拿捏這難題，不過不得不說，Be our guest 晚餐歌舞宴和Beauty and the Beast舞會兩段改編的非常完美，然而相較之下開頭的Belle就有些薄弱。在市集裡買東買西晃來晃去的貝兒沒有完全凸顯沉浸書本世界的奇異女孩，縱使全村的人都說她怪，也感受不到她哪裡怪。



再來就是野獸。這點也是我最大困惑之處。

電影裡與動畫裡的野獸設定有些微調：在電影原著裡，野獸就一個被寵壞驕慣成傲慢無理的貴族之子，只懂享樂不愛讀書可說是目不識丁；而電影裡野獸身為貴族之子受過高等教育，只是因為母親死後被冷酷無情的父親影響下也逐漸變成自私自利的暴君。我不確定哪一種比較符合邏輯。

如果是前者似乎比較能凸顯「野獸」的形象（不文明/粗魯野蠻/毫無教養），可仔細一想，貝兒之所以討厭加斯頓並與其他村民格格不入的原因就是因為嫌棄他們目不識丁，那麼野獸又和他們哪裡不同？

但如果是後者似乎也比較符合真實設定，畢竟身為貴族怎麼可能真的沒讀過書，然而「其實他小時候也是個非常愛母親的可愛的小紳士，直到母親死後被冷酷的父親教養下才變成這個樣子」真的……給人濃濃HP同人史萊哲林純血種貴族的既視感啊……(ry



我無法決定到底是動畫裡沒文學教養的野獸逐漸在貝兒的薰陶下學習文明的設定比較有劇情張力，還是電影裡在野獸的外表下其實隱藏著一個紳士之心的設定比較合理。我妹的說法是，如果能呈現出「其實受過高等教育，但隨著詛咒獸化也逐漸遺失人性，忘了那些文明，在貝兒的影響下慢慢想起那些文學知識」或許是最合情合理的……但這樣呈現大概又要拉長片長吧。



此外，雖然片中茶壺太太有解釋王子與父母的過去與影響，也企圖用「你不能用父親來評價孩子」（又是HP既視感ry）和被劃破的肖像埋了這伏筆，但卻只有在野獸的夢裡不到30秒歌唱帶過，沒有用劇情展現到底他老爹是怎樣的冰冷無情的人渣法？就和片頭旁白帶過一樣讓人毫無頭緒。

另一個困惑的點就是貝兒母親的支線任務設定。我說支線真的就跟遊戲支線任務一樣，刪去了不影響主線劇情，多了就蒐集些幕後彩蛋，但說真的我寧可編劇把解釋貝兒為何沒有母親的時間分配給片頭王子被女巫詛咒或中間王子跟父親相處的回憶片段。

雖然編劇埋了貝兒母親風車音樂盒的伏筆，但感覺沒有發揮最大作用，我一直以為最後還會撿回來之類。

有女巫/阿嘉莎的身份伏筆，要不是老妹提醒我我還真忘了加斯頓有提到阿嘉莎是個乞女。



不過還是有很多原創的小細節我很喜歡。除了新增的歌曲、還有每片花瓣掉落城堡就會傾塌一點僕人們也會變得更「家具化」的設定、還有盧米亞跟雞毛攤子(?)女僕小姐的調情、盧米亞自作主張完全不甩葛士華管家的命令互相鬥嘴……對啦美女與野獸裡我就喜歡盧米亞啦怎樣(#。

然後萊富你真愛其實是加斯頓對吧？(#

總之就改編經典而言，美女與野獸相當還原原作動畫，但人設微調的部分又令人困惑，如果能再強調玫瑰/愛、凋零/犧牲的隱喻也許會更好，不過這部分也只能讓觀眾自行領悟就是了。



如果每個童話都有黑暗面，那《美女與野獸》絕對可以放大成長、痛苦與囚禁與傷害、愛與犧牲等等殘酷的面向。

成長便是失去自由。貝兒從童年幻想，進入到被詛咒的城堡裡成了野獸的人質，象徵被現實束縛。而若每一個生命都擁有一顆跳動的心，那便是倒數著愛情的玫瑰，隨著時間流逝慢慢凋零。在有限的人生中尋覓等待甚至學會愛情。

（如果城堡是活的→那麼玫瑰就是城堡的心臟→心臟的搏動=時鍾的鍾擺→詛咒的倒數=凋零的花瓣→玫瑰花每凋零一片城堡城堡就死去一點點，玫瑰凋零城堡死去詛咒再也無法破解……）

或者用獵奇化的寫法，女巫取出王子的心臟成了城堡的……維持魔咒的「電池」，於是失去心的王子變成了野獸，空蕩蕩的胸腔成了玻璃罩，等待一朵玫瑰填補愛情……

然而想要真正打破魔咒，反而需要讓玫瑰凋零。野獸必須犧牲讓自己恢復原狀的可能性放貝兒自由，才能真正了解愛情：愛情是付出不是索求。唯有成全貝兒，他才能真正得到貝兒的愛。這也是玻璃罩與玫瑰的象徵含義：你無法囚禁愛情。愛情必須是自由的。

野獸最後釋放了貝兒，而女巫在解除詛咒的同時，也消除了罩住玫瑰的玻璃罩。讓野獸從魔咒下重獲自由。

是否只有被迫失去珍愛之物後我們才能獲得重生？

試著堅強    試著快樂

藉由視而不見    藉由強顏歡笑

我卻在每日運轉的規律下逐漸地分崩離析

想裝作不在意    想眼不見為淨

缺失的存在感卻刺眼提醒著我反覆纏繞心頭卻無法得知的答案



宛如午夜夢迴的亡靈不肯安息。​

你是個漁夫，你住在河邊，每天負責撒網捕魚。
然而偶爾，你撈起的不是魚，是屍體。

報案次數多了，警察開始懷疑，多次溺斃屍體報案人都是你、案發現場就在你家隔壁，哪有這麼多次的巧合？其實你就是連續殺人犯對吧？

你覺得很冤枉很委屈，決定證明自身清白，親自充當法醫解剖死因。

你從死者鞋底殘留的泥土比對，發現和住在上游端你的鄰居樵夫家附近的土質接近，你向警察提出了證據與線索，將矛頭指向樵夫。

於是你前往樵夫家，發現通往樵夫家的吊橋破了個大洞。

你恍然大悟，原來死者們是經過橋時失足從橋上的破洞落水導致溺斃，屍體最後飄到你家才被發現。

於是你和樵夫和警察商討後，決定先封橋改道，尋找其他可替代過河的橋樑。

你發現你和樵夫家之間，一共有兩座橋，一座就是損壞破洞的吊橋，另一座是獨木橋。

你鮮少經過上游，所以不清楚橋的狀況，於是你詢問樵夫，那獨木橋安全嗎？如果設立告示牌叫路人不要走壞掉的吊橋改走獨木橋，會不會有什麼危險？

樵夫回答你說就直接寫請改走獨木橋即可。

你看了看獨木橋，有點不放心，決定再確認一下，問樵夫你確定那獨木橋堪用？需要寫什麼注意事項嗎？小心青苔滑倒之類？

樵夫回答說就走過去就對了。

於是你設立了告示牌，剛好有一群路人經過要過河，你連忙提醒他們，要改走獨木橋，路人們紛紛同意並跟你道謝，準備通過獨木橋。

你走在他們後面，看著他們走上獨木橋，正想鬆一口氣時，樵夫忽然想起什麼似的，驚慌失措地抬頭朝你大喊：

「等等！獨木橋只能支撐小孩子的重量，當初就是因為大人過不了獨木橋才建了那座吊橋——」

嘩啦！

你沉默看著又浮出新鮮屍體的河面，緩緩抬頭看向樵夫。

此刻，你只想殺人。

專業術語ver：

我要做一個改善測試，前製程來料就有異常，問前製程工程師換生產線做，問兩條線差在哪，問兩遍說就轉過去做就可以了，結果做了才告訴我換的那條線有問題做了會死掉，於是我的測試板就死了。幹。

想想還是發在這裡，有關楊與克勞蒂婭的兩三件小設定。

首先說說幾個不為人知的小設定：

1、楊的生日是7月19日，取我(7/20)和我妹(7/18)的中間生日。巨蟹座。一期初設定19歲，二期過了生日已經20歲了。大學生，就讀柏林洪堡大學，主修哲學(?)。夢想本來是當作家但覺得自己貌似沒什麼文筆，所以最後決定當老師。
     
2、克勞蒂婭就讀柏林藝術大學，夢想是成為女演員。其實德文名字常見的拼法是Claudia，但我私心喜歡Klaudia這個寫法。

雖然楊才是世筆的「角色」、克勞蒂婭是他的NPC，但近期和其他筆友中人討論後，越來越有感而發，他們現在越來越密不可分了。這兩個都是我的孩子，切割了我不同的人格特質。
  
我一直認為，創作的世界往往投射出作者的潛意識。每個孩子們都是一片作者的人格，而在我沒有意識到的時候，楊和克勞蒂婭其實就是反應著我最理想的愛情觀。

看似老實普通，刻意不營造特殊設定的楊，要怎麼在寫實風格的企劃中吸引讀者其實我也很擔憂，因為德國人的性格比較一板一眼——雖然柏林人重視藝文和歷史稍微大膽奔放點但也比不上拉丁民族天生的熱情——所以楊的信本身也不會太搞笑有趣，但又不能沉悶到完全吸引不了讀者，其實反而不好拿捏分寸。

相較之下克勞蒂婭就跳脫活潑，熱愛藝文，看似不切實際的浪漫但實則心底清明理智。正好與楊相反。楊看似務實但內心充滿感性的一面，同樣愛好藝術音樂文學戲劇等展覽表演，剛好與克勞蒂婭有共同話題又性格互補。

所以克勞蒂婭豪不猶豫就把握住了楊。因為她知道楊能給她保障安穩的未來又足夠包容她對藝術的追求，甚至能陪她同行。

（……等等這樣一來，乍看楊很平凡但這種可以陪女朋友看展覽音樂會戲劇表演的男孩子其實最不好找啊喂！XDDD）
   
反正克勞蒂婭也不需要黏糊糊的甜言蜜語，不，比起 "Ich liebe dich." (我愛妳)，她更喜歡 "Ich bin da."(我就在這裡)。不需要太多語言的陪伴，反而最能打動她的心。

「我愛妳」、「我想妳了」之類的，說多了反而廉價。楊也不會說。



不過楊偶爾也會神來一筆例如在他和克勞蒂婭每隔幾個禮拜看展覽表演看了快半年後終於在一起：

「我們這算交往嗎？」→「如果妳願意的話。」→「這算告白嗎？」→「當然。」→「好吧雖然我覺得我們之間不很像戀人都沒有親吻什麼的唔嗚...…嗯..….」→「……像這樣？」→「嗯像這樣:333。」
  
嗯像這樣明明沒說一句情話但卻莫名甜死人的互動>///<，需要足夠的時間堆疊出默契www    


   
回歸正題，想知道怎麼攻略飛桑，看楊怎麼攻略克勞蒂婭就對了！


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一言以蔽之就是溫水煮青蛙嘛！XDDD

睡過頭啦啦啦啦啦啦啦！初七收假的最後一天值日我居然忘了星期天不是工作天沒設好鬧鈴！！！被剛好也值日的課長打電話叫醒關愛了啊啊啊啊啊爆羞恥！（艸）

肚子好餓啊直接衝進廠打卡沒買早餐......幸好皮夾裡零錢剛好夠買泡麵當午餐。（抹臉）

雖然只剩下一小時了，不過還是改個狀態吧→人家才不是單身狗，人家明明就是單身貓！



今年春節戰績：HERO第二季完食。感想：還是松隆子演出女主角的第一季比較好看，還有，木村拓哉真的老了......時代的眼淚啊感嘆。



說到時代的眼淚，最近又重溫了SH，已經十週年了啊......終於把《萬聖節與夜的故事》和 9th Nein都聽完了，9th啊該怎麼說呢......心情超級微妙，「Revo陛下你親手創造了我的SH世界觀然後又親手摧毀了它啊啊啊QQ」的感覺......說穿了9th就是負負得正的概念對吧？墨鏡企圖否定之前的地平線，卻被Noël否定了這樣的行為，Noël本身也是被雙親拋棄否定而深陷自我否定的中二病，卻反而藉此領悟「既已生存在世便燃盡為止」的11文字的留言......

不過我個人還是比較喜歡原來地平線的結局，感覺雖然9th充滿所有前面作品的梗，但是音樂性反而沒有7th前的好，9th原創的旋律沒有讓我印象深刻的部分，經典的都還是舊作的片段旋律，對白這次太多太搶戲，這點從《萬聖節與夜的故事》就有點這麼覺得
《群星璀璨之夜》至少從Diana出場後的旋律還比較動聽，前面為了解釋Livermore兄的遭遇把劇情切割成太多段，旋律不夠連貫。《晚安Lenny》也是，直到與Johnny姑侄重逢相認才開始流暢，不過《通宵達旦慶萬聖》就很朗朗上口洗腦成功。

9th中比較有收穫的是5th中Hiver的爸爸我原以為是金髮的Laurant，歌詞好像卻出現Laurencin將軍？Laurencin不是殺掉了紅髮Laurent嗎？還有我記得5th Roman中原本也有一位女孩子叫Noël，所以同名的兩個Noël的關係是......? 啊啊開始又混亂了啦5th的人物關係圖！不過可以確定的是，雙子人偶是Noël（女）借給Hiver的媽無誤，還提到了「一定要還給下次遇到的那個我哦」，下次遇到的我是指9th的Noël（男）嗎？第四首歌
《西洋古董閣樓堂》頻頻提到第十三位宿主，很明顯跟屋根/牢籠系列相關，且我現在才認真發現，其實2nd Thanatos 《壞掉了的操線人偶》就有屋根裏的少女Noël=殺戮女優Michèle的伏筆，我真該認真把2nd、3rd複習一次了......（掩面）



補個愚蠢劇場。本想在0118發的可是0114被Allen Rickman了於是被我忘到現在。

1月18日曾經是德意志的生日，不過路德維希已經不再是帝國，他只過統一紀念日。至於普魯士……
「生日快樂，老媽。」
「謝了，柏林。」
「還有老爸，忌日快樂……之一。」
「……還真是謝謝妳愉快的提醒啊，夏綠蒂。」勃蘭登堡先生沒好氣的說。

萬用的公螳螂梗萬歲www

"Is it time?"

他輕聲低喃，微弱的聲音消散在別無他人的老舊木屋內，蛇毒侵入四肢百骸逐漸麻痺心臟，雖然他覺得自己胸膛裡的那顆心早已隨著那名心愛的女子死亡而停止跳動多年。他自嘲道。

「我這為妳贖罪而活的一生……終於可結束了？」    

他氣若游絲地微笑。目光黯淡空洞地等待死神的腳步聲，逐漸渙散的視線中卻捕捉到了一抹幻影，但這怎麼可能呢？男人不敢置信的黑眸重新聚焦，顫抖地注視著緩緩扶著樓梯走進尖叫屋的女子。這是他臨死前的渴望，還是蛇的毒液所造成的幻覺？

「……妳來了？」
     
他的聲音是那般沙啞顫抖。「真的是妳嗎？莉莉？」
     
一身百合花瓣白長裙的女子緩緩站定在他面前，撥開臉頰旁的火焰般美麗的長髮，用他記憶中同樣美好的微笑，向他招呼：

「好久不見，賽佛勒斯。」
     
好久不見。

——是很久了，男人流著淚瘖啞地笑，三十年，他愛著這個女人將近三十年了，甚至為了守護她的孩子，在她死去後仍舊強迫自己繼續活在這個沒有她的世界上，整整十七年。「所以這一次，我也可以離開了嗎？」他虛弱的問。
 
「——妳恨我嗎？莉莉？」賽佛勒斯痛苦的低語，「這麼多年來……我所做的事……」
     
「看著我，賽佛勒斯，看著我。」

莉莉強硬的打斷。
     
"Look at me."

賽佛勒斯抬起淚流滿面的臉龐，看著眼前的女子。莉莉的眼眸依舊如此明亮美麗，就和她的男孩一樣的翠綠。

「——我從未憎恨過你。賽佛。從未。」

莉莉微笑道。
     
「還有謝謝你，賽佛——你為我的孩子所做的一切。」

莉莉輕聲說。
     
賽佛勒斯忍不住湧出淚水。這麼多年了，所有的隱忍，偽裝，與犧牲……所有的懺悔與贖罪，終於在她的一句救贖下獲得了解脫。
     
「……那麼妳願意原諒我了嗎？莉莉，」賽佛勒斯．石內卜哽咽道，「原諒我。我不該用那個字眼稱呼妳。」

——Forgive me, Lily, will you?

聽見男人近乎卑微的祈求，莉莉只是微笑的向他伸出了手。就像回到孩提時代，握住了兒時玩伴向她伸出的友誼之手。

當然。她輕聲說，我當然會原諒你，賽佛勒斯。—— "Always."


     
FIN.

僅獻給Alan Rickman，我們永遠的石內卜教授。

請搭配BGM食用。

有個奇幻世界觀的構想，大體而言就是主大陸、浮空城、及一塊會隨著海洋漂流的島城建構的陸海空三方勢力，不過尚缺主線和人物設定......有點想直接扔成企劃讓玩家們自己創角創主線，可是又覺得每次玩奇幻世界觀企劃都會有玩家和主催沒啥互動，就算有世界歷史事件玩家好像也只能打醬油，然後我就做死的想如果變成開放讓玩家與主催(NPC)互動創作、推動世界歷史就像網遊那樣，或是RPG模式的可行性......

......假設主催們開NPC角噗群讓玩家追蹤，玩家要跟NPC對話，觸發任務，尋找物品或是跟下一個NPC對話......舉例跟A對話完再跟B對話再跑回A那邊，A的對話就會有更新甚至給新的任務提示之類......不過避免時間軸和事件衝突，這樣企劃恐怕得限制一定名額否則主催NPC會精分過勞死......而且我擔心的是玩家的設定與世界觀衝突話對戲也很麻煩，這也很考驗溝通......我的想法是主催群(NPC)會邀親友經營，玩家可以身外？只是有報名名額限制，滿了就沒了。不過限制人數又很容易出爭議......（遠目）

總之先記錄一下簡略設定吧：

官網→浮士德的噩夢。

下收一些劇情分析，有劇情透露，請注意。